第1个回答 2013-07-01
将进酒
作者:李贺
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴珍珠红。
烹龙炮凤玉脂泣,罗纬绣幕围香风。
吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。
况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。
《宋书》:"汉《鼓吹铙歌》十八曲有《将进酒曲》,古辞云:'将进酒,乘大白。'大略以饮酒放歌为言。"此诗极写及时行乐情景。李贺长于瑰丽之辞,善用精美物象,喜欢浓艳色彩。一个宴饮歌舞的场面,在他笔下是如此缤纷绚烂,有声有色,形神兼备,兴会淋漓。他善于借助魔幻般的想像来凝定某种生活场景,时间和空间的程式在他笔下似乎被忽略了,或者说被打乱了。他着意表现的,只是他对世事人生的强烈感受,哪怕那感受有些迷离恍惚,有些变型,有些怪异,甚至神仙鬼魅和人类全搅在一起,他要的似乎只是内心深处的灵光一闪,随即就将其变幻为艺术的永恒。他对世事人生的落差有着极强的敏悟,就如这首诗,极写美酒佳肴欢歌妙舞,人生之享乐似乎莫过于此,但结尾突然翻转,出人意料地推出死亡的意念和坟墓的枯寞冷落。在这样巨大的反差中,他强调的是生的快乐和死的悲哀,而在生死的对比中,诗人实际上是在诉说死固可悲,而生亦无聊。花天酒地的享乐难道就是短暂人生的最佳意义吗?刘伶死后,他所酷爱的酒对他还有什么意义呢?
人生总难免面对差别。在差别面前,庄子喜欢否定它,以求心灵的宽慰和淡泊;李贺则喜欢确认它、甚至放大它,以强化主体对生命、生活的敏感和执着。他为此宁愿悲愤伤感,宁愿陷入感性的深渊而不愿自拔。
其实生命总是在对比中存在的。对比是意识存在的前提和基础、形式和内容、过程和结果。庄子和李贺都要进行对比思惟,只不过庄子用相对对比思维否定了差别,李贺则用绝对对比思维强调了差别。
李贺是唯美型的诗人,他喜欢把诗句、意象雕饰得很美艳,很奇特,很出人意料,令人过目而难忘。"小槽酒滴真珠红","烹龙炮凤玉脂泣","桃花乱落如红雨","酒不到刘伶坟上土",都是极富感染力的佳句。
其中千古名句为 天生我材必有用,千金散尽还复来。
【词语另解】 歌曲:将进酒 歌手:李进
将进酒的歌词
潮来潮去,日落日出
黄河也变成了一条陌生的流水
江山如画,时光流转
秦时的明月汉时关
双手拥抱是一片国土的沉默
少年的我迷惑
摊开地图,飞出了一条龙
故国回首明月中
music
风花雪月,自古依然
祖先的青春刻在竹板上
爱情如新,爱情不在
圣贤也挡不诅流的情怀
多愁善感的你已离我远去
酒入愁肠成相思泪
漠然回首,想起我俩的从前
一个断了翅的诺言
music
光阴似箭,日月如梭
童年的文章如此做
青春不再,往日情怀
我未曾珍惜的我不再拥有
亲爱的朋友,你的心事重重
何处是往日的笑容
莫再提起那人世间的是非
今宵有酒今宵醉
莫再提起那人世间的是非
今宵有酒今霄醉