《诗经》和《楚辞》在比兴手法上的异同

如题所述

比兴是中国诗歌艺术的两种传统的创作手法,它伴随着诗歌的产生而产生,也伴随着诗歌的发展而发展。先秦是中国文学史上的第一高峰期,在这时期,比兴大致经历了一个由萌芽到成熟以至繁荣的发展过程,它完成了诗歌艺术由巫术的、功利的转化为抒情的、审美的这样一个伟大的质的飞跃,对其后文学的发展产生了不可估量的影响。比较而言,《诗经》以兴的大量出现、比的抒情因素增长、用法纯熟巧妙标志着比兴的成熟,而以《离骚》为代表的《楚辞》则以比的泛化延伸、比兴构成象征体系并具有形象美和意境美标志着比兴的繁荣
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第1个回答  2013-12-31
《诗经》的三种诗歌艺术表现方法是“赋、比、兴”。朱熹在《诗集传》说:“赋者,敷陈其事,而直言之者也。”“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
《诗经》首用赋、比、兴的手法;《楚辞》则发展比、兴为完整的象征体系。
《诗经》是我国诗坛第一次大兴盛时期。三百年后,《楚辞》出现,中国诗歌史上第二个重要时期到来。
《诗经》作品内容多直接地反映现实生活的各个方面;《楚辞》作品则通过诗人形象的塑造、感情的抒发来间接地反映现实、歌唱理想。
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