上联：二二三三四四五（关于对联）

Question

上联：二二三三四四五
下联： 六六七七八八九
横批是：二四七三

为什么横批是二四七三？如何解释？

2、忌同声收尾

这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。

仄是什么意思？

3、忌三平尾或三仄尾

指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

为什么说：“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。
“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。

这么深奥，何必呢？

Answer 1

呵呵，这可真是巧斗机锋了。

上联，二二三三四四五，没有一。

下联，六六七七八八九，没有十。

这是“缺衣少食”之意。

横批“二四七三”，谐音“儿死妻散”，这个人也真够惨的了。

楼上这二位就不用争了，书都没读全。“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。”是管子里的原话。史记引用的时候，变则为而，“仓禀实而知荣辱，衣食足而知礼节。”你们俩都对。

三楼那位，去声和入声不是如今的三声和四声。古时候有“平上入去”四声，如今的是“阴平，阳平，上，去”四声。三声是上，四声是去。入声已经消失了。但这只是大概，而且今音特指在普通话里。

音韵学发展到今天，跟古代有很大的区别。第一是不能拿普通话去推求古音，第二是注意方言的音节的变化。

Answer 2

上联意含缺（衣）一，下联意含缺（食）十．那横批当然要意思相关较好，二四七三其谐音似儿死妻散．那整个意思就成了由于缺衣缺食而造成儿死妻散．

以下的纯属本人的笼统见解，非规范的，他楼的不要抄袭
平仄是古诗联等的一种押韵，平－以现在的普通话来说即为第一声（阴平），第二声（阳平） 仄－即为第三声（上声），第四声（去声）．
坐莲台（仄平平） 如果改为登莲台即（平平平）成了三平尾．
能入道（平仄仄）如果改为可入道即（仄仄仄）成了三仄尾．
仄 与平的意思相反（即不平）．

Answer 3

平：是一声和二声
仄：是三声和四声
如蒿（平）、豪（平）、好（仄）、号（仄）
而三平三仄就是这句的最后三个字是几声本回答被提问者采纳

Answer 4

“二四七三”想必只是出联者一时兴起的结果，没什么特别意义，只是此四字念时朗朗上口，且为“仄仄平平”，音韵舒畅。

“仄”为去声和入声，亦即现今所说第三声和第四声。

深奥与否，不过因人而异。“仓禀实而知荣辱，衣食足而知礼节。”所有的这些，都是人在物质生活满足之后追求的精神境界。

Answer 5

楼上所说的，是不是应该是仓禀实，则知礼节；衣食足，则知荣辱