蚩尤的头埋在阳谷叶街村。
2006年和2008年,阳谷举办了两届蚩尤文化研讨会。在2008年的研讨会上,贵州省苗学会原会长王朝文说,有文献记载、考古支持、民俗佐证共同证明:皇姑冢就是蚩尤首级冢。
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从“皇古冢”到“皇姑冢”再到“蚩尤陵”,这座五千年的巨冢中沉睡的,到底是谁?人们孜孜以求。自上世纪70年代至今,文物学家们在此进行了三次考古。
1973年,中国社会科学院考古研究所山东队在遗址中心发掘了一条深沟,并粗略定为仰韶文化遗址;
1994年,山东省考古所所长、考古学家带领考古勘探队员发现了部分城垣,确定为后岗一期和龙山文化;2006年,聊城市文物考古队对“冢”及其周围进行全面勘探。
探明“冢”最上层是汉代文化层,中间是龙山文化层,底层是大汶口文化层(兼有少量仰韶文化)。
陵所在地,阳谷县十五里园镇叶街村的人文历史连绵不断,其绝对年代可追溯至6000年前后。根据考古结果,仅这座古冢,便有自仰韶到汉代,纵贯三千前历史。
“考古结果表明,皇姑冢地域与《皇览》、《水经注》记载一致,‘皇姑冢’具有蚩尤冢的外部条件和内部特征。”
此外,据《皇览·冢墓记》记载,在蚩尤冢附近一带,每年十月都有祭祀蚩尤的风俗。而阳谷及周边地区,每年农历十月初一,家家户户都要上坟烧纸祭祖,出嫁的姑娘也要回娘家上坟。
“这应该和蚩尤有一定关系。”
上古时期,阳谷地区是东夷部落集团政治、经济、文化和军事中心,
蚩尤带领九黎氏族部落在这一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献,使阳谷成为中国农耕文明的重要发源地之一。
阳谷县在蚩尤文化研究上,取得了重大突破,经过两次全国性蚩尤文化研讨会的论证,确认了阳谷是蚩尤首级冢所在地,被称为“东夷之都”。
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蚩尤的头葬在寿张,也就是现在的山东阳谷县十五里园镇,身体葬在巨野。
黄帝大战蚩尤,也称逐鹿之战。这场大战,不但有神话传说的记载,在《史记·五帝本纪》中也有记载,而且近些年,蚩尤的墓也被陆续被考古专家发现,所以蚩尤不仅仅是神话传说中的人物,他在历史上也是真实存在过的。
逐鹿之战之中,历时三年,最终黄帝打败了蚩尤。蚩尤死后,黄帝命人把他的身体分成了几部分埋葬。头葬在寿张,也就是现在的山东阳谷县十五里园镇,身体葬在巨野。
所以蚩尤墓有两幢石碑,石碑高5.3米,宽3.5米,厚80厘米。在石碑的下面刻的文字是清代人刻的。蚩尤的祠碑现存放在汶上县博物馆内。
蚩尤死后,由于受传统观念的影响,三始祖之一的蚩尤,一直被视为反面历史人物。然而蚩尤后裔和在他活动地区的人们,则一直将他作为先祖祭祀,当成英雄崇拜。黄帝打败蚩尤后,蚩尤被擒杀,其所属部下,一部分南迁江南,一部分留在山西,一部分被俘为奴,即所谓的黎民。
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在史料记载中,炎帝与黄帝被视为华夏民族的始祖。黄帝与蚩尤皆是神农氏(炎帝)之后新兴起的部落首领,而蚩尤则是神农氏的后裔。
蚩尤大约出生在公元前2500百年,是少数民族九黎部落的首领,他带领着九黎从南方北上,来到了中原生活。蚩尤制造了金属,他将金属炼化成刀戟和斧头之类的东西,用它们作为利器,在战争中发挥了强有力的作用。
蚩尤所带领的部落,还将谷类的种植等农业,发展的更为壮大,这也是当时,也是社会进步的一大亮点。除此之外,蚩尤还发展了陶制品,铸铁技术和陶制工艺在当时都是一个巨大的发现,也是蚩尤不可磨灭的功绩之一。
但是,蚩尤在各种神话故事中,被曲解成一代邪神,往往以反面形象出现。
在《山海经》中,蚩尤形象怪异,残暴凶狠,书中描述“兽身人语,铜头铁额,诛杀无道”等。在《述异记》中说:“有蚩尤今冀州人掘地得髑髅如铜铁者,即蚩尤之骨也。秦汉间,传说蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人……”
本回答被网友采纳蚩尤战败后到底埋在了哪里?山东汶上发现蚩尤冢,是真是假