中国哪一个(多个)朝代的男子是以阴柔为美

中国那些朝代的男人是以唇红齿白妖媚阴柔为美,最好举些例子,3Q
中国那些朝代的男人是以唇红齿白妖媚阴柔为美,最好举些例子,详细一点!3Q

魏晋时期的男人在身材上追求清秀瘦削、修身细腰,即所谓的秀骨清像。晋朝和现代社会在某些方面有暗合之处,读晋朝历史,有时会让人感慨现在的流行风尚,往往也是古已有之,绝不像新新人类自以为的那样完全割断传统,自创天地。

晋朝的美男普遍女性化,容貌秀丽,按照现在的说法是比较奶油相。而且这些美男一般都比较嘴碎,爱说话,最喜爱的娱乐就是聊天,沉默寡言的黑脸汉子在晋朝不受欢迎。

魏晋人非常看重人的相貌和风度,翻翻《晋书》,凡是提到名流,很少不提两句这人的容貌风采。按照当时的评价标准,美男首先要白,称赞起男人,也往往用玉人表扬其白皙。

许多玉人或者想当玉人的男人,就坚持在脸上抹粉。抹粉的风气相当流行,按照当时的说法是这些男人在“胡粉饰貌,搔首弄姿”。

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早期,威猛刚毅的阳刚之美

《左传》记载了中国最早的一则由女性自己挑选丈夫的事例。向同一位美丽的女子求婚,两个男性的自我表现是截然不同的。子皙(公孙黑)盛饰入,打扮得高贵华美。子南(公孙楚)则戎服入,左右射,超乘而出,展现出军人的英姿。

徐吾犯之妹最后选择了子南(公孙楚)为夫,铮铮阳刚美战胜了虚有其表的盛饰之美,男性本色获得了美人的芳心。

徐吾犯之妹说:“夫夫妇妇,所谓顺也”,意即男人该像男人,女人该像女人,她的判断既是出于女性择偶的本能,也表现出对男性和女性社会角色的充分体认。

这种对男性阳刚美的描绘和赞美大量地存在于各种典籍和文艺作品中。儒家常常强调:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,“三军可夺帅,匹夫不可以夺志”。

上述对“士”的操行强调,同时也蕴涵着儒家对男性阳刚气质的肯定。战国和两汉的墓穴壁画中,有不少描绘男子形象的绘画,例如战国楚墓帛画《驭龙图》。

画面绘一峨冠博袖男子凌驾于龙身之上,身体修长,额高,眉粗黑而曲,人中有须,辽宁金县营城子汉墓壁画,男子粗眉大眼高鼻,蓄须,面呈长方形,体形魁梧。两幅画中的男子形象都流露出男性特有的刚毅之气。

参考资料

百度百科——美男子 (貌美的男子)

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第1个回答  2013-06-06
晋朝,按照《宋书》的说法,晋朝时期,同性恋大盛,漂亮男子比美女更受男人欢迎潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时人,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词嵇康,字叔夜,“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家。 嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,同时英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。’”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。周小史是晋朝美男子,晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔形既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧绮靡,顾盼便妍。和颜善笑,美口善言。”梁刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,(月十曼)脸若桃红。挟弹雕陵下,垂钩莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,侍奉华堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄,含词羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆近如宫。”所谓周小童者,已即周小史,古有其人,擅美名如子都宋朝者,而诗人竞咏之耳。周小史堪称唯美派的最高代表。在他的传闻里,没有帝王将相的瓜葛,没有世俗浊流的侵犯,纯情美丽,自然天成,是我国千百年来俊美少年宝库中的一块极为完美的宝玉。对他的描述,却又怎能一个美字了得?周小本回答被提问者采纳
第2个回答  2013-06-06
楼上都说了,我再补充一个
当时的男人都爱用水粉,随身都带有镜子,而且兰花指是当时男人才用的。
女人是不可以用兰花指的。 而且当时的男人非常娇柔,对护养很有一套。
第3个回答  2013-06-06
魏晋南北朝
潘安 宋玉 子都 宋文公 嵇康 卫玠 兰陵王 慕容冲 韩子高 独孤信等等
第4个回答  2013-06-06

潘安、卫阶一流都是小白脸型的、
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