第1个回答 2016-07-01
培根说:“美德犹如宝石,需要相互的东西镶嵌。”而节俭便是这样一种美德,镶嵌,能让它变得更加闪闪发光,神采奕奕。司马光的父亲对于他家教甚严,他用自身“以俭素为美”来告诫后辈,使他们能够节俭朴素,不浪费,不奢侈,继承俭朴家风。因此后面便有“途之人见其客止,虽不识皆知司马氏子”,可见,俭朴是一种伟大的力量,人人得以颂之
节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”否则,是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。
其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义
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第2个回答 2016-07-01
从小就生活在一个很偏僻的农村家庭的我,父母亲都是地地道道的农民:勤劳,朴实,节俭。家里平常都是靠种植农作物来维持生活,常常看到母亲出现在炎炎烈日下的田间,弯着腰勤勤垦垦地工作,一年四季,任凭风吹雨打,她却从未间断,也从没听见她说过苦,其实,其中的辛酸只有他们体会最深。每当看到他们做工时的场面,我心里都是一阵一阵的痛。就是因为这样长年累积的辛苦导致母亲的身体越来越差。父母亲都不是文化人,也就只能干力气活把我和弟弟供着上学。可凭着家里的几亩田和这些力气活赚的那几个钱是无法供我们姐弟两个上学的,弟弟最终辍学。可是大学一年的学费和生活费,对于他们来说就是天文数字。第一年,爸妈左借右凑才交了第一年学费。当我踏进大学校园的第一天,在这天我就告诉自己:在这里,我要做个坚强的人,不要让家里的父母操心。因为对我来说,上大学的机会来得是那么的不容易。来到学校以后,我就申请了贫困学生助学金,得了助学金用于资助我的生活,使我暂时度过了难关,但是我知道人生的路还很漫长,而我的父母均为农民,靠种地为生,收入低微,总有一天自己总会走入社会的,拿破仑说过:“胜利属于永远坚持不懈者。雏鸟要飞翔于苍天,需要振翅的勇敢;幼马要奔驰于旷野,需要跌倒又爬起的毅力。”之后我又申请了一些勤工助学岗位,虽然工资不高,但是我还是表示愿意去做一些力所能及的事,因为即使是一点点的收入对我而言都能减轻父母的负担。当我拿到国家助学金时,感觉很荣幸和激动,同时也多了分忧虑。因为我想起了辅导员对我们的教导:你们获得了国家的资助,一是要怀着感恩的心,回报社会;二要合理计划,把钱花在值得的地方。我对自己说我会有条理有计划地利用国家给我的助学金,让它在我手中发挥最大的效用。做到勤俭,决不奢侈浪费。就是这份忧虑深深地留在我的心里,是感激,是鼓励,是爱心,也是责任。助学金和励志奖学金对我的帮助,不仅仅是钱的问题,的是它给我带来了言之不尽的鼓励和发自内心的责任感,使命感。"滴水之恩当涌泉相报",以后等到自己经济独立后我也将去帮助那些有困难的需要帮助的人。党和政府对我的帮助不仅仅是物质上的帮助,也是精神上的鼓励和心灵的慰藉,让我感受到温暖,让我安心学习,享受这来之不易的学习机会,挑战生活,挑战自己,此时此刻我感到很荣幸,心里充满着感激,感谢国家的助学政策,使我感受到生活的温暖,减轻了我家的经济负担。成功学家安东尼曾经说过:“成功的第一步,就是先存一颗感恩的心,时时对自己的现状心存感激,同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。”所以,在这里,我再次对给予我帮助的校领导、老师和同学衷心的说一句:“谢谢你们!”谢谢你们在学习和生活中给予我的帮助,在未来的路上,我会将你们在我身上付出的一切,向的人传递,用我自己的爱心,来回报社会,为的人谋福利!是的,我爱这个温馨的国度。因为它给予了我生存的阳光。如果没有这缕阳光,我这个来自乡下的孩子说不定已经因为家境的贫困而枯萎了!而在感恩的同时更要下决心去努力学习,努力拼搏。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。我绝不会向困难低头,因为我坚信“自助者,天助之”。最后我想说的是,在这样温暖的大家庭与关爱中,我要怀揣感恩,自立自强,用智慧和知识来回报国家,回报社会!我为生活在这样拥有爱的国度而自豪!
第3个回答 2016-07-01
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记,必抚案叹之,感慨万千,难怪孟子说;天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。能够受天磨真好汉,不经受磨难的人非真英雄,更难当大任,由此看来,幼年时贫困何尝不是人生的一笔精神财富。 回首忘却古今风流人物,哪一个不历经千辛万苦而将自己的价值展现给世人看,又有几人能看到辉煌背后隐藏的辛酸与泪水。范仲淹两岁丧父,随母远嫁,幼时读书甚至连一碗粥都难以吃到;司马光亦出生寒门;荷兰画家梵高也曾两袖清风,生活上常常需要邻居热心的救济。而从这些伟人所创造辉煌的背后,却是忍受着巨大的精神压力与身体作战。也正是因为他们承受住上天所赐予他苦难的一切,最终才让苦难变成一笔精神财富。 也许会有人提出质疑,会认为苦难本身来讲就是一场精神上折磨你的另类方式。更有甚者会觉得苦难本身就只能带给人痛苦,它会使一位坚强的人从此变得懦弱,但它同时也会给意志力坚强的人带去梦想。同样一个词语‘‘苦难’’却会有这样多的评论,这究竟是为了什么呢,我想伟人之所以能称之为伟人,就因为他承受住生活的考验,也许机遇曾一度降临到你身边,只可惜你由此而变得退缩、懦弱、无奈、甚至选择消极的逃避;这也许就能感受到为什么你总是失败而别人为什么总是成功的缘由了吧。 随着历史风云变幻,在我们物质生活日益丰富的今天,它们能够满足我们物质的欲望,但精神上却开始变得日益空虚起来,当我们慢慢离苦难渐行渐远的时候,我想也许我们失去的会吧。 苦难是人生的一笔精神财富,正因为我们经历过苦难,才要更加坚强,不会轻易的认输,去创造更好的财富。
第4个回答 2016-07-01
让勤俭永驻于心
诸葛亮在他的《戒子书》中写道:“静以修身,俭以养德”,他一语道破了勤俭是一种美德这个道理。而勤俭节约是中华民族宝贵的精神财富,凡是有卓越成就的人生活上都是勤俭节约的。所以我们也要勤俭。
古往今来,许许多多的人在勤俭方面做的很好。
“半截粉笔尤爱惜,公家物什总宜珍。诸生不解余衷曲,反为余是算细人”这是徐特立的《粉笔诗》。他是无产阶级革命家,教育家,他注重品德修养,平生简朴。这首诗是他在湖南第一女子师范学校当校长时写的。当时在他每天巡视学校时,总是把别人抛弃的粉笔头捡起来,装到口袋里留给自己上课用,他在这学校教学的几年里,差不多没用过一枝新粉笔,有些学生不理解,反而觉得他太小气,因此徐特立就写诗来教育学生。徐特立不仅自己勤俭节约,也教育了下一代学习他。
东晋有一个大官叫吴隐之,他幼年丧父,跟母亲艰难度日,养成了勤俭朴素的习惯,他厌倦了奢华,不肯搬进准备好的官府,多年只住在茅草房里。后来他女儿出嫁,人们以为他一定会好好操办一下,谁知大喜的这一天,吴家仍然冷冷清清。原来是吴隐之让一个仆人一大早到集市上把一条狗卖掉,用卖狗的钱置办一点东西,这一条狗能卖多少钱啊!就连仆人也说吴大人是少有的清官。这就是“卖狗嫁女”的故事。就连古时的大官都有节俭的,我们为什么不呢?
勤俭节约是我们中华民族的优良传统和美德,挥霍奢侈、铺张浪费为人们所不齿。可是有的学校里学生浪费粮食严重,有的同学竟然用馒头打仗。"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"这句话大家都能脱口而出,但是,同学们打仗的时候为什么就想不到"锄禾日当午,汗滴禾下土"的情景呢? 俗话说:“身披一缕,当思织女之劳;日食三餐,每念农夫之苦。”我们勤俭的同时也在尊重别人的劳动果实。
“勤俭自古为美誉,节约至今是佳称”。 现在如果大家只知道浪费,不知道节俭,我们就败坏了我们的传统美德。相反,如果我们尽可能地履行节约,勤俭持家,我们的国家和人民就会更快地富裕起来,美德就会传颂下去。让勤俭永驻于心。
一定要采纳啊,这可是原创