当今流行乐坛“爱情”歌曲泛滥成风,大家的看法是?

我比较喜欢听歌,从80年代到现在出的大部分歌,我都听过(虽然没有100%听过,但那些热门的广为人知的我都听过),在这些歌当中,歌词中涉及到爱情的歌所占的比重有相当大的一部分,尤其是迈入21世纪后,“爱情”歌愈演愈烈,占的比重越来越大.你看看一些近几年来歌坛新人出的歌,有哪几首是歌词中不带个“爱”字的?有多少首歌是完全和恋爱脱钩的?

当然,我并不是一味地打击爱情歌。在过去,也有不少歌颂爱情的歌曲,但这些歌歌词些得有诗意,曲子好听啊,像《一剪梅》,最近的新歌中也有出色的作品像《江南》,这些都是很不错的涉及到爱情的歌。

可是当今流行乐坛这些出色的爱情歌曲是少至又少,大部分的爱情歌要么水过鸭背,要么就让人听了感到肉麻,不舒服。比如连“老鼠爱大米”这么低俗的字眼也要般到歌词中去,听着这样的歌,怎么能让人听得舒心?怎么能感受到艺术的享受?

现在流行乐坛有一个现象就是跟风现象严重,大家出歌,都去攀附“爱情”这个话题,好像在他们心里,音乐就是和爱情划等号,没有爱情,就没有音乐。这也是如今爱情歌泛滥的原因。难道除了爱情,就没有其他方面可表达的了吗?说到这里,我就更加想起了许冠杰那些充满生活哲理的歌,想起beyond那些励志的歌,在众多爱情歌曲里,这些歌总带给大家亮点。但是现在的音乐制造人呢?他们为什么多不从亲情、友情、对家乡的清、理想、人生观等多方面去挖掘题材?这样歌曲的题材就多点开花,而不是让情歌独美了。

成语: 玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
典故: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
例句: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。(朱自清《论废话》)
成语 越俎代庖
发音 yuè zǔ dài páo
解释 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
出处 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
示例 孩子能做的事,父母不要~。
成语 吊民伐罪
发音 diào mín fá zuì
解释 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
出处 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
示例 丞相兴仁义之兵,~,官渡一战,破袁绍百万之众。(明·罗贯中《三国演义》第三十一回)
成语 百折不挠
发音 bǎi zhé bù náo
解释 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
出处 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
示例 汉阳民军总司令黄兴,系湖南长沙县人,向来主张革命,屡仆屡起,~。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回)
成语 讳疾忌医
发音 huì jí jì yī
解释 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出处 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
示例 一个~的人是改正不了自己的错误的。
成语名称:不可理喻
成语发音:bù kě lǐ yù
成语释义:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
成语出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
成语示例:他们简直~,一定要进去,终于被我们的人赶出来了。(巴金《家》八)

成语名称:不绝如缕
成语发音:bù jué rú lǚ
成语释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
成语出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
成语示例:音乐会上,演员的歌声~。
成语 刻不容缓
发音 kè bù róng huǎn
解释 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
出处 宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”
示例 胎前产后以及难产各症,不独~,并且两命攸关。(清·李汝珍《镜花缘》第四十回)
回答者:54188_bai - 见习魔法师 三级 3-31 21:58

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成语: 玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
典故: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
例句: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。(朱自清《论废话》)

成语词条: 吊民伐罪
成语发音: diào mín fá zuì
成语释疑: 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
成语出处: 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
成语示例: 丞相兴仁义之兵,~,官渡一战,破袁绍百万之众。(明·罗贯中《三国演义》第三十一回)
(其中~代表本词条:吊民伐罪)

成语词条: 越俎代庖
成语发音: yuè zǔ dài páo
成语释疑: 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
成语出处: 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
成语示例: 孩子能做的事,父母不要~。
(其中~代表本词条:越俎代庖)

成语词条: 百折不挠
成语发音: bǎi zhé bù náo
成语释疑: 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
成语出处: 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
成语示例: 汉阳民军总司令黄兴,系湖南长沙县人,向来主张革命,屡仆屡起,~。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回)
(其中~代表本词条:百折不挠)
成语故事: 东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。

成语词条: 讳疾忌医
成语发音: huì jí jì yī
成语释疑: 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
成语出处: 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
成语示例: 一个~的人是改正不了自己的错误的。
(其中~代表本词条:讳疾忌医)
成语故事:

成语词条: 不可理喻
成语发音: bù kě lǐ yù
成语释疑: 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
成语出处: 明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
成语示例: 他们简直~,一定要进去,终于被我们的人赶出来了。(巴金《家》八)
(其中~代表本词条:不可理喻)
成语故事:

成语词条: 不绝如缕
成语发音: bù jué rú lǚ
成语释疑: 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
成语出处: 《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
成语示例: 音乐会上,演员的歌声~。
(其中~代表本词条:不绝如缕)
成语故事:

成语词条: 刻不容缓
成语发音: kè bù róng huǎn
成语释疑: 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
成语出处: 宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”
成语示例: 胎前产后以及难产各症,不独~,并且两命攸关。(清·李汝珍《镜花缘》第四十回)
(其中~代表本词条:刻不容缓)
成语故事:

成语词条: 洞若观火 (浏览数:49)
成语发音: dòng ruò guān huǒ
成语释疑: 洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
成语出处: 《尚书·盘庚上》:“予若观火。”
成语示例: 否则怎样,他却没有说。但这是“~”的,否则,就不给。(鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》)
(其中~代表本词条:洞若观火)
成语故事:

成语词条: 门可罗雀 (浏览数:29)
成语发音: mén kě luó què
成语释疑: 大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落,宾客稀少。
成语出处: 《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,六外可设雀罗。”
成语示例: 僮奴婢媪皆散,不半载,~矣。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十一)

(其中~代表本词条:门可罗雀)
成语故事:

成语词条: 一蹴而就 (浏览数:38)
成语发音: yī cù ér jiù
成语释疑: 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
成语出处: 宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
成语示例: 从前所受,皆为大略,~于繁赜,毋乃不可!(清·吴趼人《痛史·原叙》)

(其中~代表本词条:一蹴而就)
成语故事:

成语词条: 班门弄斧 (浏览数:35)
成语发音: bān mén nòng fǔ
成语释疑: 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
成语出处: 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
成语示例: 闻得亭亭姐姐学问渊博,妹子何敢~,同他乱谈。(清·李汝珍《镜花缘》第五十二回)

(其中~代表本词条:班门弄斧)
成语故事: 采石江边一堆土,李白之名高千古;
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白,字太白,好饮酒,人称李谪仙,是唐代伟大的诗人。关于他的死,有种种神话似的传说。例如,有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵(现在的南京)等地。一天,泊舟采石江边(采石,今安徽当涂县境内,北临长江)。晚上,月明如昼,李白在舟中对月畅饮,喝得大醉,见水中月影,竟探身去捉,便堕江而没。有的传说更神,说这时江中忽然风浪大作,有巨鲸奋鬣而起,仙童二人,手持旌节,请李白坐于鲸背,音乐前导,腾空而去。这些传说,当然不能信为,但是在采石,后来却因此出现不少名胜。不但有李白墓,还有谪仙楼、捉月亭等,并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题,十分可笑。梅之涣的这首诗,就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗,简直是“鲁班门前弄大斧”——太不自量。
鲁班,据说姓公输,名般,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说:“操斧于班郢之门,斯强颜耳。”(郢,指另一个古代的操斧能手,参看“斧正”。“强颜”,是厚着脸皮的意思。)看来,“班门弄斧”这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句,而远在唐代就已有了它的雏形了。
这句成语,有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前施展本领。

成语词条: 大惊小怪
成语发音: dà jīng xiǎo guài
成语释疑: 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
成语出处: 宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”
成语示例: 兄弟,休要~的,则他便是杨衙内,是个有权有势的的。(元·李文蔚《燕青博鱼》第一折)

(其中~代表本词条:大惊小怪)
成语故事:

成语词条: 噤若寒蝉
成语发音: jìn ruò hán chán
成语释疑: 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。”
成语示例: 他的话完了,台下有几个人拚命地高声鼓掌,而更多的人却~、面面相觑。(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章)

(其中~代表本词条:噤若寒蝉)
成语故事:

成语词条: 五风十雨
成语发音: wǔ fēng shí yǔ
成语释疑: 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
成语出处: 汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
成语示例: ~天时好,又见西郊稻秫肥。(宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣(一)》)

(其中~代表本词条:五风十雨)
成语故事:

成语词条: 文不加点
成语发音: wén bù jiā diǎn
成语释疑: 点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
成语出处: 汉·祢衡《鹦鹉赋序》:“衡因为赋,笔不停辍,文不加点。”
成语示例: 援笔一挥,~。(明·洪楩《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》)

(其中~代表本词条:文不加点)
成语故事:

成语词条: 不刊之论
成语发音: bù kān zhī lùn
成语释疑: 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
成语出处: 汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
成语示例: 故曰:民智者,富强之原。此悬诸日月~也。(严复《原强》)

(其中~代表本词条:不刊之论)
成语故事:

成语词条: 明日黄花
成语发音: míng rì huáng huā
成语释疑: 黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
成语出处: 宋·苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
成语示例: 过时之物,曰~。(宋·胡继宗《书言故事·花木类》)

(其中~代表本词条:明日黄花)

成语故事:
成语词条: 目光如炬 (浏览数:21)
成语发音: mù guāng rú jù
成语释疑: 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
成语出处: 《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬。”
成语示例: 中间坐着一位神道,面阔尺余,须髯满颊,~,肩臂启动,象个活的一般。(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五)

(其中~代表本词条:目光如炬)
成语故事:

成语词条: 诚惶诚恐
成语发音: chéng huáng chéng kǒng
成语释疑: 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
成语出处: 汉·杜诗《乞退郡疏》:“奉职无效,久窃禄位,令功臣怀愠,诚惶诚恐。”
成语示例: 一些成了惊弓之鸟的部员们算也~地先后把那段危险的地面通过了。(郭沫若《北伐途中》二十一)

(其中~代表本词条:诚惶诚恐)
成语故事:

成语词条: 首当其冲 (浏览数:37)
成语发音: shǒu dāng qí chōng
成语释疑: 当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
成语出处: 《汉书·五行志下》:“郑当其冲,不能修德。”
成语示例: 高家是北门一带的首富,不免要~,所以还是早早避开的好。(巴金《家》二十二)

(其中~代表本词条:首当其冲)

成语故事:
成语词条: 罪不容诛 (浏览数:34)
成语发音: zuì bù róng zhū
成语释疑: 诛:把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
成语出处: 《汉书·游侠传序》:“况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容诛矣。”
成语示例: 这厮若论着五刑发落,可便~。(元·秦简夫《东堂老》第三折)

(其中~代表本词条:罪不容诛)
成语故事:

成语词条: 目无全牛 (浏览数:60)
成语发音: mù wú quán niú
成语释疑: 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
成语出处: 《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
成语示例:
成语故事:

成语词条: 马革裹尸
成语发音: mǎ gé guǒ shī
成语释疑: 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
成语出处: 《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
成语示例:
成语故事:

成语词条: 微言大义
成语发音: wēi yán dà yì
成语释疑: 微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
成语出处: 汉·刘歆《移书让太常博士书》:“及夫子殁而微言绝,七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。”
成语示例: 他们解经,只重~;而所谓~,其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。(朱自清《经典常谈·尚书第三》)

(其中~代表本词条:微言大义)
成语故事:

成语词条: 每况愈下
成语发音: měi kuàng yù xià
成语释疑: 越往下越明显。表示情况越来越坏。
成语出处: 《庄子·知北游》:“夫子之问也,固不及质,正获之问于监市履希也,每下愈况。”
成语示例: 下品中的魏武帝,更真是~:“曹公古直,甚有悲凉之句”,仅仅这样的十个字而已。(郭沫若《论曹植》)

(其中~代表本词条:每况愈下)

成语词条: 久假不归
成语发音: jiǔ jiǎ bù guī
成语释疑: 假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
成语出处: 《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
成语示例: 谢山《鲒崎亭集》本欲仿此,然谢山殁后,其遗稿为杭世骏借去,~,后之编刻者,多未能如原恉也。(谢国桢《平景孙事辑·著述考》

(其中~代表本词条:久假不归)
成语故事:

忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

成语词条: 振聋发聩
成语发音: zhèn lóng fā kuì
成语释疑: 聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。
成语出处: 清·袁枚《随园诗话补遗》卷一:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
成语示例:
成语故事:

成语词条: 醍醐灌顶
成语发音: tí hú guàn dǐng
成语释疑: 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
成语出处: 唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”
成语示例: 王生闻得,满心欢喜,却似~,甘露洒心,病体已减去六七分了。(明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一)

(其中~代表本词条:醍醐灌顶)
成语故事:

太辛苦,牛马之事也
回答者:yibanghundang - 举人 四级 3-31 22:02

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成语: 玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
典故: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
例句: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。(朱自清《论废话》)

你问的基本上都有,但是有的现在都不常用的,那网站就没有了.也可以自己再找下网上的资料.
成语是中国的文化沉淀,作为一个中国人都应该多了解.

参考资料:http://www.soku.net/Idiom_Default.Asp?
回答者:lihongyi57 - 见习魔法师 二级 3-31 22:02

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玩物丧志:醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些无利有害的的事,就会丧失积极进取的志气.
回答者:水星MM - 童生 一级 3-31 22:11

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玩物丧志
[riding a hobby saps one's will to make progress;excessive attention to travia saps the will] 玩弄无益之器物易于丧失意志,贻误大事
照这一说,那些不载道的文人就是玩物丧志。――朱自清《论严肃》

吊民伐罪
[punish the tyrant and comfort the people;console the people and punish the wicked] 征讨有罪者以抚慰百姓
吊民伐罪,周发殷汤。――《千字文》

越俎代庖
[take sb's job into one's own hand;exceed one's functions and meddle in others' affairs] 原意指人各有专职,庖人虽不尽职,主祭者也不越过戉俎去替他办席。比喻超越自己的职分而代人做事
为何擅离职守,越俎代庖。――昆曲《十五贯》

百折不挠
[indomitable] 无论受到多少挫折都不退缩。比喻意志坚强,品节刚毅。也作“百折不回”
无奈说破了嘴,他也是百折不回。――清·文康《儿女英雄传》
勇往直前,百折不挠。――姚雪垠《李自成》

讳疾忌医
[hide one's sickness for fear of treatment;conceal one's fault for fear of criticism] 讳忌:隐瞒过失。指自己有过失,却不喜欢接受别人的规劝
今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。――宋·周敦颐《周子通书》

不可理喻
[be impervious to reason;cannot reason with] 没法用道理使他明白。形容蛮横、固执、愚昧

不绝如缕
[almost extinct;very precarious like a thread going to break] 象用一根细线连着,形容极其危急。现在也形容声音细微而连绵不断
或者人已经转过山头望不见了,歌声还余音袅袅,不绝如缕。――《歌声》

刻不容缓
[allow of no delay;brook no delay;demand immediate action] 急迫之极,一刻不能迟缓
刻不容缓的任务

洞若观火
[as clearly as a blazing fire;see very clearly as through looking at fire] 形容对事物观察得清楚明白,就像看火一样
老祖台察吏安民,洞若观火。――清·钱谦益《致郎制台》

门可罗雀
[one can catch sparrows on the door steps of a house where visitors are few and far between;deserted] 门外可设雀罗捕鸟。形容宾客很少,家里很安静或社会交往很少

没耐心了~
回答者:夜月悠 - 魔法学徒 一级 3-31 22:12

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成语: 玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
典故: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
例句: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。(朱自清《论废话》)
成语 越俎代庖
发音 yuè zǔ dài páo
解释 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
出处 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
示例 孩子能做的事,父母不要~。
成语 吊民伐罪
发音 diào mín fá zuì
解释 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
出处 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
示例 丞相兴仁义之兵,~,官渡一战,破袁绍百万之众。(明·罗贯中《三国演义》第三十一回)
成语 百折不挠
发音 bǎi zhé bù náo
解释 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
出处 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
示例 汉阳民军总司令黄兴,系湖南长沙县人,向来主张革命,屡仆屡起,~。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回)
成语 讳疾忌医
发音 huì jí jì yī
解释 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出处 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
示例 一个~的人是改正不了自己的错误的。
成语名称:不可理喻
成语发音:bù kě lǐ yù
成语释义:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
成语出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
成语示例:他们简直~,一定要进去,终于被我们的人赶出来了。(巴金《家》八)

成语名称:不绝如缕
成语发音:bù jué rú lǚ
成语释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
成语出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
成语示例:音乐会上,演员的歌声~。
成语 刻不容缓
发音 kè bù róng huǎn
解释 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
出处 宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”
示例 胎前产后以及难产各症,不独~,并且两命攸关。(清·李汝珍《镜花缘》第四十回)
回答者:54188_bai - 见习魔法师 三级 3-31 21:58

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成语: 玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
典故: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
例句: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。(朱自清《论废话》)

成语词条: 吊民伐罪
成语发音: diào mín fá zuì
成语释疑: 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
成语出处: 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
成语示例: 丞相兴仁义之兵,~,官渡一战,破
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第1个回答  2006-04-08
爱情并不是最好的一种感情,在我们中学生的世界里,友情和亲情才那么刻骨铭心.也许有人会说我们不懂,但真的,那些不华丽的不虚假的,才会真正感动我们!真的!
我还建议那些跟我有同感的人,可以去听听儿童歌曲,也可以听听山歌,更可以去听听爱祖国的.那些歌是能打动我的,也是最好的精神享受!
我最后说几句:没有那么纯真长久的爱情,亲情是一辈子的,友情是一生的!有一种东西,付出再多也不会少,那就是爱!
成语: 玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
典故: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
例句: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。(朱自清《论废话》)
成语 越俎代庖
发音 yuè zǔ dài páo
解释 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
出处 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
示例 孩子能做的事,父母不要~。
成语 吊民伐罪
发音 diào mín fá zuì
解释 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
出处 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
示例 丞相兴仁义之兵,~,官渡一战,破袁绍百万之众。(明·罗贯中《三国演义》第三十一回)
成语 百折不挠
发音 bǎi zhé bù náo
解释 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
出处 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
示例 汉阳民军总司令黄兴,系湖南长沙县人,向来主张革命,屡仆屡起,~。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回)
成语 讳疾忌医
发音 huì jí jì yī
解释 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出处 宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
示例 一个~的人是改正不了自己的错误的。
成语名称:不可理喻
成语发音:bù kě lǐ yù
成语释义:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
成语出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
成语示例:他们简直~,一定要进去,终于被我们的人赶出来了。(巴金《家》八)

成语名称:不绝如缕
成语发音:bù jué rú lǚ
成语释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
成语出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
成语示例:音乐会上,演员的歌声~。
成语 刻不容缓
发音 kè bù róng huǎn
解释 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
出处 宋·周密《齐东野语》:“帝王即位,即是好日,兼官历又吉,何疑?事不容缓。”
示例 胎前产后以及难产各症,不独~,并且两命攸关。(清·李汝珍《镜花缘》第四十回)
第2个回答  2006-04-01
我满同意楼主的观点的
现在的流行歌曲基本上都是跟爱情有关的,这实在让人听得很厌烦。而且有些歌的歌词也很粗俗,就只有情啊爱啊,实在不堪入耳。
生活中不只有爱情,美好的东西太多了。我比较喜欢那些歌词比较励志的,或者是讲友情亲情的,或者是那些渗透一些道理的歌,这种歌才比较能经得起反复得听。
不过,现在的人好像就喜欢听爱情什么的,唱片公司为了利益会去创作更多的爱情歌曲去适应大众。所以,这个现象想要得到改变估计也挺难的。想要耳朵不受难,就只好自己精心挑选那些真正的好歌了!本回答被提问者采纳
第3个回答  2006-04-01
遥想当年,莫扎特,巴赫,贝多芬那些伟大的音乐家们,才华横溢,留下了许多不朽篇章.听!<<月光>>不还在演奏吗但是他们也没有可以去追求爱情.当然,这可能有些太过与牵强,太过遥远了.可是现代的流行歌曲一张口就是情啊,爱啊,我觉得似乎都有些把这种人类美好纯洁的情感变得庸俗化,亦可说是"浊化"了.其实,生活中好的题材很多,友情,亲情亦为人需,为什么不能充分发挥自己的才能,从别人不经意处去挖掘呢?又何必盲目跟风呢!我个人觉得成龙的<<真心英雄>>就很不错,当然还有BEYOND的<<海阔天空>>也很好的.(个人意见,仅供参考)
第4个回答  2006-04-01
爱情的歌已经泛滥了,要是歌唱的很好,那还可以接受,坏就坏在把爱情唱死了,你听听哪有不是悲情的爱情歌啊?如果现在的歌词是他们的感受,那未勉太夸张了吧?在爱情里,谁整天只尝到苦的呀?其实我也觉得现在的歌或许不应该叫歌,根本就是一群垃圾,歌词也根本不只得看,是不是他们都是小学毕业的呀?歌词一点水平都没有.以前我很喜欢香港的劲歌金曲的,但是现在我跟本就不会去听,他们力捧Twins这样的"歌手"(其实我本来也不会对她们反感,但是有一次在VCD上听到她们清唱麦兜的歌时,我才对她们反感),我很奇怪她们为什么会这么红,这大概就是包装的结果吧!以前的老歌更好听,我现在更喜欢有实力的歌手,其实内地也有很多实力派的歌手,但是因为却少包装,所以人们知道的更慢些,但是他们一定会成功的!!而偶像派迟早要淘汰的.这就是实力与偶像的差别!!
我们一起关注音乐!一起支持好音乐,一起只听好音乐,歌坛是时候打扫一下啦```:)
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