作文题《古诗中的离别》有什么好的参考文章

如题所述

爱别离  
“爱别离”是佛家八苦之一,是说相爱的人因为某事不得不分开。因其摧人肝肠的力量,而常常成为古诗中的主题。       

吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。  

吴越青青,夫妻含泪对望。人说同心结成,便能永不分离。但机理细密的罗带,拿在手上,不禁又想起了昨夜夫君秉烛相照,机杼运转不停。罗带轻又软,如今握在手中,怎不令人肝肠寸断?  征人怨侣是离别诗中最常见的搭配。杜甫的《新婚别》中有“结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙!”《石壕吏》中也有“夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。”清代诗人袁枚也说“莫唱当年长恨歌,人间自是有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”。确实,“十五从军征,八十始得归”。此一去边关,身体差一点的便是生离死别。好一点的,回来是也多半两鬓斑斑了。所以,无怪乎在边关“人不寐,将军白发征夫泪!”在闺中“打起黄莺儿,莫叫枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”了。不过便是梦中相遇,又怎知对方就真的平安无恙呢?以前看过的最令人感慨的一句诗,是唐代陈陶的《陇西行》:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”无定河边,夫君伟岸的身躯已化为一堆白骨,而闺中少妇犹然夜夜梦到他骨肉丰满地站在眼前。一边是魂魄四处飘荡,一边是日日望眼欲穿。真是震撼人心的悲哀!
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第1个回答  2013-05-24
古诗中的离别  
  自古以来,离别是文人墨客的瑰宝,关于离别的古诗更是多不胜数,离乡之情,别友之情,更是溢满了文化史。  
  身处异地,唐代诗人李白,在《静夜思》中写道:“举头望明月,低头思故乡。”月色凄凉,作者孤身一人,身处异乡,在窗边望着皎洁的月亮,思乡之情不禁油然而生,想到自己故乡的一切,不禁感到有一丝酸楚,却是心有余,而力不足,只能对月空吟,留下了千古传颂的名句。  
  离乡背井,李白也曾吟诵过:“仍怜故乡水,万里送行舟。”他把对家乡的浏留恋当做是故乡水万里来送他,这份离乡之愁,试问有谁能有李白表现得淋漓尽致呢?  
  与多年好友相别,诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中写道:“海内存知己,天涯若比邻。”诗人与好友分别,不知何时相见,但他用写诗来安慰自己不要伤心,因此“海内存知己,天涯若比邻。”就成了千古名句。  
  面对离别,王维在《送元二使西安》中写道:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”青青河畔,折柳相送,一句话,一杯酒,一生的友情,王维就此写下了这千古名句。  
  面对离别,岑参在《白雪歌颂武判官归京》中写道:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”他对于彭玉的离别,有些失落,对朋友的祝福却不曾消减。  
  阅读古诗,是一种享受,是一种奇妙之旅,让人回味无穷,陶醉其中……

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