《岳阳楼记》中有这样一句名言：“不以物喜，不以己悲”请你以这句为话题写一篇作文

Question

《岳阳楼记》中有这样一句名言：“不以物喜，不以己悲”请你以这句为话题，或表达一种观点，或写一个人，或记一件事......

Answer 1

难得平常心

生活是丰富多彩的，但当我们面对着大千世界中形形色色的人情冷暖，名利诱惑时，却往往是“贪看空中有月，失却手中珠”，很难守住一颗平常心。
刚上高中时，我非常看中考试成绩。第一次月考我的数学只考了50分，我当时真是羞愧难当，连续几天都提心吊胆，生怕老师把我叫到办公室“谈话”。回家后心里也不踏实，责怪自己太笨，题明明不难，为什么做的一塌糊涂，考这么点儿分真让人汗颜。为这事，我的心情郁闷了很长一段时间。
其中考试的成绩使我进入了另一种不平常的心态中，那就是狂喜。我的各科总分在班里排第一，年级排第五，班主任老师的表扬，爸爸、妈妈的夸奖，同学们的羡慕目光，让我飘飘然找不到北了，我天天陶醉于虚荣心得到满足后的喜悦中，《读者文摘》也看不进去了，作业也不如以前认真。直至一个意外的发现才使我从云端坠落到平地上。
那是一天中午，我把沉重的50本作业送到语文老师办公室，无意间瞥见书桌玻璃板下压着一行“低调人生平常事”的字条。那一刻我突然感到自己幼稚可笑，语文老师已经是桃李满天下的特级教师，可他依然以低调人生，平凡做事为人生格言，我只不过一次考试得了个高分喜不自禁了。回到家，我细细咀嚼，慢慢品味格言的深意，它告诉我一个做人的道理，成功和失败都是很自然的，不要把生活中的名与利、得与失看得过重，不要为一时的成功而忘乎所以，也不要为偶尔的失误而一蹶不振，只有保持一种平常的心理状态，才能有利于学业，才能品味真人生，如同人们从一日三餐的饮食中体味到世时滋味，食粗茶淡饭而不生厌恶之心，品美味佳肴而绝无骄奢之意，这大概就是平常心吧。
我又想起前些天在《读者》上看到的一篇文章：一个人花了两马克买了一张彩票，结果中了头奖，他购置了一所豪宅，里面装饰也都名贵至极，朋友们很羡慕他，但他却不以为然。有一天，他把烟头不慎掉在地上，没想到在他出门后烟头引发了火灾，整个豪宅转眼化为灰尽。他的朋友们都惋惜地惊叹：“你损失的太大了！”他却平淡地说了句：“我只损失了两马克。”这个故事虽然有点传奇色彩，但却告诉我们一个道理：要以平常心面对生活中的得与失。
古人云：“不以物喜，不以己悲。”安之若素，万事顺其自然，用平常心去面对拥有，面对失去，才能得到美丽、充实、自由的人生。

另一篇
人生存在这个世上，就得遭遇苦难，苦难就像海洋里的水，沙漠里的风沙。时时刻刻伴随你。不同的人对苦难的认识不同，悲观的人害怕苦难，逃避苦难；乐观的人坚强地面对他战胜他，利用他。
蒲松龄在数次落榜的情况下，依然有“苦心人，天不负；破釜沉舟，百万秦关终属楚；有志者，事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的雄心壮志，终于，蒲松龄看清世态炎凉，写出《聊斋志异》，名满天下。试想，如果他越挫折就退缩，见到苦难就投降，他可能会成功吗？我们能见到《聊斋志异》吗？
曹雪芹出生于没落的贵族家庭，从小生活在幸福的家庭之中，碌碌无为，当他目睹家庭由盛到衰之后，这一打击使他“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”。苦难对他来说真是一笔不小的财富，敏锐的洞察力使他写出了让全世界瞩目的世界缩影《红楼梦》。苦难能造就一个人，苦难使人生变得有意义。
一个贝壳在经历流水的冲洗，打击，在经受住沙石的掩埋，经历无数的苦难，才会出现闪耀让人心醉的珍珠。
一条彩虹，只有在大雨之后，才出现在蔚蓝的天空之中，让人欣赏，让人羡慕。
只有在岩石猛烈撞击下的浪花才会是最美。
苦难是一笔财富，经历了苦难，才会有文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原流放，乃赋离骚，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传吕览……
只有人们在经历苦难之后，才会更加珍爱生活，珍异生命，他们受的苦比常人多，懂得生命的价值，他们对生活的认知更多，他们会努力面对生存，轰轰烈烈地拼搏，干事业，因为“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。史铁生能坚强地面对生活，成为作家，是因为他失去双腿。海伦珍重生命，是因为她失明了！
而高考摆在我们的面前，令千万家长学生等待的高考不可以说不是苦难，我们应用怎样的眼光看待高考呢？
我很欣赏有句名言“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上风卷云舒”，我也很喜欢范仲俺的“不以物喜，不以己悲”。太阳挂在天上每12小时出来一次，总有白天和黑夜，人总有悲欢离合，月有阴晴圆缺，我们要以接受的眼光看待苦难。因为苦难是一笔财富。

Answer 2

切忌“以物喜”“以己悲”

人生得意，喜开颜笑;人生失意，垂头丧气，此乃人之常情也。人们往往会因为个人的得失而沾沾自喜或怨天尤人，但是，早在近一千年前的北宋，就有一个人提出了“不以物喜，不以己悲”的警句，他的这一情怀至今仍给人以深刻规箴。
这个人就是范仲淹。彼时他的好友滕子京降职到岳州做知州，但岳州在他的治理下是“政通人和，百废具兴”，因此范仲淹特作《岳阳楼记》来赞美、勉励他。纵观历史，像滕子京这样身处逆境的名士不少，但能够和他一样“不以己悲”，把自己的责任承担好，不推卸，不懈怠的，却是屈指可数。如苏轼，他谪居黄州后，随缘自适，创作了不少不朽名篇；如欧阳修，他被贬为滁州太守后，专于政事，以让人民过上安定富足的生活为己任；还有屡次落第的蒲松龄，他把收集的鬼怪异事集结成《聊斋志异》，使之成为中国最著名的文言短篇小说集。他们没有因为遭遇挫折就放弃了自己的追求，也没有因为历经磨难就选择了屈服，而是收拾好自己失落的情绪，甘为蜡烛，甘为蚕，需要奉献的，不惜“丝方尽”，值得奉献的，哪怕“泪始干”！
反例则如李贺，屈原。“诗鬼”李贺因一生只做了一个九品小官，郁郁不得志，死时年仅27岁;伟大的爱国诗人屈原，因政治上屡受打击，悲愤难平，嗟叹不公，投汩罗江而死。我不禁要为他们叫屈，如果他们没有因自己正处的环境、个人得失而忧心仲仲，那唐朝岂不是不会失去一名“鬼才”,楚国岂不是不会失去一名忠臣？孟子云：“古人之得志泽加于民，不得志修身于现世”。“得志”与“不得志”终究是个人命运使然，但对人生的态度却是主观的、可以选择的。要想成为一名真正的忠臣贤士，就不应该让颓废的情感主导自己，而应保持积极达观的态度，时刻奉献自己，这才是于国于社会于个人的正确的人生观！
那么“以物喜”就应该了吗？三国名将关羽，有温酒斩华雄，过五关斩六将的赫赫战绩，但他终因过分骄傲自大，落得败走麦城，身首异地的下场；还有因屡战屡胜而自封为“西楚霸王”的项羽，他自以为无人能敌，但却被刘邦打败，最终四面楚歌，全军覆没。他们的下场提醒着我们，太为自己的个人成就而沾沾自喜，往往更容易被自己所打败。所以，一个人在取得了自己理想的成绩后，应该做的不是用最好的语言夸耀自己，而是应该摆正心态，再接再励。在漫漫人生路中，更多的机遇和挑战永远都摆在成功的后头，如果我们从此固步自封，那定会失去更辉煌的未来！
谈了这么多，大家一定会说，“不以物喜，不以己悲”是“古仁人”的进步思想，与我们中学生有什么关系？其实，在我们的日常学习生活中，也需要有这样的态度。当我们陶醉于成功的喜悦时，如果不求进取，那自然是不会更上一层楼；当我们沉浸于失败的苦楚中时，如果自暴自弃，又何谈战胜逆境！因此，不管在什么情况下，都应有平和的心态，失败时不失前进的勇气，成功时保持清醒的头脑，不让任何一种情绪在你心中激起惊涛骇浪，不让它们导致你做出错误的行为。
凡事看得淡一点，这不仅是古人对待得失的正确态度，更应成为我们的处事观。要时刻保持“不以物喜，不以己悲”的思想品质，要明白眼前的起伏不过是人生长流中的小小浪花，对此处之泰然，才能使我们不被“感极而悲”或“喜洋洋”所役，能始终坚持自己的原则，永远立于不败之地！

Answer 3

这句话告诉我们，要不以物质的好坏而或喜或悲。要以广阔的胸襟去看待万物，从大局出发，换个角度看风景。作文可写为议论文，抒情文，记叙文，个人认为写议论文更容易出彩，可以用：于无声处，造就一派繁华 为论点或论述中心。（方法比答案更有益，希望博采众长外加自己创造）