一尘不染,
一文不值
一丝不苟
一毫不染
一窍不通
一钱不值
一蹶不兴
一脚不移
一蹶不振
一言不发
一毛不拔
一瞑不视
一丁不识】一字不识。
【一毛不拔】语出《孟子?尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。
【一介不苟】见“一介不取”。
【一介不取】语出《孟子?万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。
【一文不名】形容极其贫困。
【一文不值】见“一钱不值”。
【一成不易】同“一成不变”。
【一成不变】《礼记?王制》：“刑者，?也。?者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。
【一字不苟】一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。
【一字不易】《新唐书?文艺传中?孙逖》：“开元间，苏?、齐?、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
【一卧不起】谓一病不愈。
【一事不知】见“一物不知”。
【一虎不河】《诗?小雅?小?》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语?述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
【一物不知】对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。
【一定不易】《淮南子?主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。
【一定不移】见“一定不易”。
【一脚不移】借喻坚定不移。
【一尘不到】形容清净纯洁。
【一尘不染】①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。②指非常清洁。
【一尘不缁】犹一尘不染。
【一钱不名】谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
【一钱不值】谓毫无价值。值，本作“直”。语出《史记?魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱。”
【一蹶不振】比喻一经挫折，就不能再行振作。
【一蹶不兴】见“一蹶不振”。
一病不起
一尘不染
一成不变
一定不易
原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”
一动不如一静
比喻多一事不如少一事。
宋朝张端义《贵耳集》卷上：“孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
一介不取
一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
《孟子·万章上》：“其非义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”
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