偶知道一首，是淘渊明的《归田园居》：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
另中学课本里淘渊明的一首诗也有类似的情感表达，《饮酒》（其五）：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
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追求理想的古诗词：
穷且益坚，不坠青云志。—王勃
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植
丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植
天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白
具怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。—李白
欲穷千里目，更上一层楼。—李白
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡
今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操
会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》
落红不是无情物，化作春泥更护花. —龚自珍
三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦
生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—李清照
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原
来自
凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰——司马相如《凤求凰》的首句。
全诗为：
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰”表现了对理想爱情的追求，某种程度上也属于追求理想。其以追求爱情为引线，反映了大胆炽烈的爱情观，也从侧面反映了司马相如对生活理想的执着追求精神，突破了封建主义的精神防线，引领了相当一段时间的对于爱情自由、婚姻自由的反封建热潮。
参考资料：搜狗百科
1.我，不愿跟爱唱的小鸟争一个长短；我渴望去那寥廓的天宇高高飞翔。
是雄鹰和海鸥深深打动了我的心，那金丝雀和学舌鸟决不是我的理想。我，不习惯用甜美的颤音柔声啼啭，我要在自由、欢乐、力量和意志中展翅翱翔。
2.liáo kuò chàn zhuǎn áo 3.比高低 盼望（希望 期望） 天穹（天空） 醇美 快乐 目标（希望） 4.象征那些为了安逸牺牲自由的人 象征为了自由，宁愿去搏击长空，迎接暴风雨，接受大自然的挑战，接受命运挑战的人 5.写出了作者多辽阔天宇的深切期盼，想让自己的双翼在蓝天白云下自由自在的翱翔 6.做热爱自由、搏击长空的雄鹰和那充满欢乐、与暴风雨勇敢搏斗的海鸥 是紧承第一组对比句式之后，用两组不同的意象（雄鹰与海鸥、金丝雀与学舌鸟）来表达自己的理想 7.“我不愿”和“我渴望”、“我不习惯”和“我要” 要去搏击长空，迎接暴风雨的洗礼，接受大自然的挑战，接受命运的挑战 8.如：我不愿做随风折腰的柔草，我愿做耸立山顶四季常青的松柏 9.如：用清风白云表达对自由的追求，用小桥流水表达对宁静的向往，用死水表达对污浊的憎恶， 用夜游动物表达对罪恶的厌弃。
人之所欲，不一而足。然则年纪渐长，所求亦不同 。儿时好学求进，盼得知音一二；而立愿出官入仕，拥娇妻美眷；老来唯盼含饴弄孙，颐养天年。人之有欲，必孜孜求之，是言“所欲”即所求也。
人之欲，天道也，然不可以“贪”概之。人性本贪，所求不得，终日难安；所求既得，相较于人而显不足，则贪心愈甚也。盖因月有圆缺，世有悲欢，鱼与熊掌岂可得兼？于得失淡然者，鲜见也。欲随心则顺，违心则生芥蒂。盖如高官厚禄，却非心向往之，假以时日，谈何乐哉？此所谓“心为形役”，难悦己也。是故所求无论，须发自心、形诸外。孟子曰，万钟则不辩礼义而受之，盖因失其本心也。人之欲种种，唯心之所在，神之所往，亘古有之，不可或缺。乘天地之正，御六气之辩，先贤之志也。而今世事变更，谓一日千里，鲲鹏之能，虽屡见不鲜，然终假以物力，逍遥乎？非也。由是何谓逍遥？博览群书，心神展翅游天际，顾盼俯仰间，尽皆逍遥意也。穷此一生，追名逐利，每日不过三餐一榻，然心之自由无穷尽哉，得之者一世快哉，是谓逍遥一生也。
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.长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.杨家有女初长成，养在深闺人未识.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧.回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起，从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户.遂令天下父母心，不重生男重生女. 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻.缓歌漫舞凝丝竹，尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动天地，惊破< >.九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行.翠花摇摇行复止，西出都门百余里，六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得，回看血泪相和流.黄埃散漫风萧条，云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少行人，旌旗无光日色薄.蜀山水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色，夜雨离铃断肠声.天旋地转回龙驭，到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归.归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫；梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重，悲翠衾寒谁与共！悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦.临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电，升天入地求之遍.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见.忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子.中有一人字太真，雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成；闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开，云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举，犹似< >舞.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处，不见长安见尘雾.惟将旧物表深情，钿盒金钗寄将去：钗留一股盒一扇，钗盒黄金盒分钿.但教心似金钿坚，天上人间会相见.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知：七月七日长生殿，夜半无人私语时，"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝."天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！孔雀东南飞（并序） 《玉台新咏》孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”
却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”
出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，。
快乐不是他们（中国文人）要追求的。
於是，我想到或许整个中华民族要追求的也不是快乐；
『快乐』不是我们民族性的组成因子之一。
家与国是我们最深的惦念，
唯有成全了家、国，
我们才有安适的可能。
再自私的人在只为自身而活且得到满足时，
也宿命地逃离不了这种集体意识。
家国之思是我们的影子……
而安适，亦非快乐；
安适是快乐能够可能的第一要素。
知识份子在遇与不遇中沈湎，
快乐的确不是他们所欲、所求，
理想的完成或有可能完成才使他们的生命有希望完满。
或许在此一追寻的过程中，
种种的悲苦、哀凄才是他们身为知识份子的甜蜜吧！
汉乐府 长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归！
少壮不努力，老大徒伤悲。
1、不要让讨论变得支离破碎，成为没有明确方向的漫谈。
2、用追求造船，用理想制帆，用毅力执浆，用坚持明确方向；将青春的船划进了大学的海洋，愿你在大学海洋里畅游的四年中，不失目标，愉快航行！
3、马到成功方法巧：目标明确方向好！下定决心往前跑！麻烦之事要早料！相信自己能做好！耐心加倍喜事报！毅力强悍成功保！祝您幸福快乐每一秒！
4、由于外围仍欠缺明确方向，恒指短期需突破24700关口才可望进一步转强，支持位在24000。
5、事业成功法：明确方向，尊重领导，团结重要，工作趁早，精益求精，意志坚定，持之以恒，最后：祝你事业成功！
6、爸爸是童年的一首歌，每当孤单无助时，听一听，便希望重燃；爸爸是童年的一个故事，每当无聊寂寞时，讲一讲，便精神焕发；爸爸是童年的一句教诲，每当迷茫彷徨时，想一想，便明确方向。爸爸节，祝天下伟大的爸爸们，幸福安康。