清代康熙王朝时期逐渐定下来新的妃嫔制度,妃嫔居住的地方为东言、中宫、西言,东宫分别是景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫这六言。
而中宫是皇后居住的地方,西宫也分为六言,分别是永寿言、翊坤宫、储秀言、启祥宫、长春言、咸福宫。
嫔妃居住在东宫和西宫,妃嫔制度有新的改变,最高为皇后,之后为皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应。
皇后是皇帝的正妻。汉蔡也《独断》卷下:“帝嫡妃日皇后。”《说文解字》中这样解释“皇":
大也,从门,门,始也。始皇者,三皇,大君也。
“皇后”的封号意味着她的地位是独一无二的,母仪天下。皇后是后言众妃之上,居住的寝宫多为中言。而皇贵妃的设立可谓是给了皇后很大的危机感。
皇贵妃的地位次于皇后而在贵妃之上,相当于副皇后,只册封一人。而“皇贵妃”较皇后又略低一点,因为“妃”字表明了“皇贵妃”并非皇帝的嫡妻,最多可以说是皇帝最爱的女人。
而和皇贵妃一样,贵妃也属于清朝后宫高阶的品级,但贵妃可设立二人,不是独尊。在清朝,皇后属于一枝独秀,位同帝尊,不设品级。
皇贵妃,位列一品,贵妃,位列二品。能被册封为这三个封号,对于己身和家族的命运都是非常有利的。
妃、殡,是皇帝的妾,侍从。从“妃”开始,封号前面就不会有“皇”字出现了,也就表示她们在后宫地位不是先要突出的。但即使再同一个封号上,也会有三六五等。
比如说当两人同时被皇帝册封为“妃”,那么赐字的妃子的地位相对于没有赐字的就会高一些。
贵人、常在、答应是清朝后言女子的封号,都不设定人数,属于低阶的品阶。
“贵人”二字虽有前有个“贵”字缀着,但仍然不能表现出身份的显贵,后面一个“人”字更加把这个封号往下拉了,己经是接近于“常人”了。
“常在"的“常”字有普通的、一般的意思,“常在”这个封号就表明了地位的普通,不是重要的人物。
而“答应”是回应的意思,用“答应”代字做封号说明了地位的低下,没有权利在手,只能唯诺地答应事情,顺从别人的意思。
贵人位列妃嫔之下,位高于常在、答应,秀女入宫一般先被封为答应。然后其中一些晋升为常在、贵人、殡、妃、贵妃。
贵人、常在、答应都是没有定位的封号,分别属于五品、六品、七品。这些品阶的后言女子的命运都是比较悲惨的,没有什么出头之日了。
扩展资料:
后宫轶事
1、高纬
北齐后主高纬也是个沉溺声色的代表人物,他所迷恋的冯淑妃,本来是穆黄花的从婢,名小怜。高纬对穆黄花后爱衰之后,即移情于小怜,纵情淫乐,以图一快,即使倾国复邦也在所不惜。
2、嘉靖皇帝
明朝嘉靖皇帝他与陈皇后曾经信誓旦且;永以为好。但当着陈后的面,他就轻狂难抑,竟情不自禁地伸手抚摸张姓宫女的手,且失声赞美:好一双柔美的手,那眼睛也泛出异样的光采。
陈后受辱,遂猛推那宫女,嘉靖觉得淫兴被扰,怒从心起,不顾陈后怀孕六月之身,飞起一脚,把陈后踢倒在地。
陈后倒地,下身流血不止,终于小产。后因失血过多,调治无效,含恨而死。死前,她断断续续地对左右说:“任何女人,进到皇宫一点好处也没有,我就是一个现实的例子,我死也不瞑目。”
在清朝,将后妃分为八个等级,为:皇后、皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应(还有最小的官女子:就是可以侍寝的宫女)。
入关后,后妃名称多了起来。顺治十五年(1658)决定采用礼官建议,乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名,慎容2名,勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。
康熙后典制完善了,用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫。
东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。
扩展资料:
皇后的产生需经过皇帝册立。册立皇后是一件非常重大的事件,要诏告天下,普天同庆,同时还有一项正式隆重的立后仪式。
若是皇帝在登基前已有正室,则通常不另择人选,直接将正室纳入后宫,并册立为皇后,但也有皇帝是先将正室纳入后宫,并先册封为嫔妃,待日后再进行擢升为皇后,如汉宣帝的妻子许平君先被封为婕妤,后立为皇后。
但也不是所有结发妻子都能被立为皇后,如陈宣帝陈顼的发妻钱氏(钱贵妃)和唐朝唐宪宗的发妻郭氏(懿安皇后郭氏)。皇后在礼仪上与皇帝平等,出同车、入同座。
在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝贺。皇后拥有自己的官署(如汉朝的皇后三卿),负责管理后宫,理论上皇帝的所有嫔御、后宫的宫女、女官等,都是她的臣属。
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