.有感
【宋】詹初
世道已趋末，人心觉更殊。
逐逐在势利，权势竞吹嘘。
忠言翻为怨，成风在谄谀。
谄谀势立至，势去还踌躇。
小人夸得志，君子思归欤。
不忍同世浊，深山高结庐。
闭门守吾拙，势利安可居。
势利一时荣，时过祸反予。
不如守贫贱，履道常坦如。
所以介然志，三公不易诸。
一人得道鸡犬升天
指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
《有感》
年代: 宋 作者: 詹初
世道已趋末，人心觉更殊。
逐逐在势利，权势竞吹嘘。
忠言翻为怨，成风在谄谀。
谄谀势立至，势去还踌躇。
小人夸得志，君子思归欤。
不忍同世浊，深山高结庐。
闭门守吾拙，势利安可居。
势利一时荣，时过祸反予。
不如守贫贱，履道常坦如。
所以介然志，三公不易诸。
娃娃当司令——小人得志。
小人得志 ：xiǎo rén dé zhi
出处
【示例】：至于内里这位宝小姐，真正是～，弄得个气焰熏天。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回。
【近义词】：小人得势、奸人得志 ；
【反义词】：怀才不遇 ；
【用法】：作谓语、宾语；指奸邪的人得到重用 。
天网恢恢，疏而不失。
春秋·老聃《老子》七十三章。天网：天道之网。恢恢：形容非常广大。疏：指网眼稀疏。这两句大意是：主宰宇宙万物的天道之网广大无边，虽然它的网眼稀疏，但任何罪恶它都一点不会漏失。～意谓天道公平，任何犯罪作恶，都要受到天的惩罚；现多写作“天网恢恢，疏而不漏”，用以形容作恶多端的坏人，不管他多么奸诈和狡猾，显赫和不可一世，到头来都难逃人民的法网和正义的惩罚。
又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》
刑赏之本，在乎助善而惩罚。 惩罚名言
唐·吴兢《贞观政要·刑法》。这两句大意是：惩罚与奖赏的根本，在于奖威人们作好事，惩处那些作恶事的人。此二句点出刑赏的本质同题是劝善惩怒。因为“赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶”(见荀悦《申鉴·政体》)．而“赏厚可令廉士动心，罚重可令凶人丧魄”(韩愈《论淮西事宜状》)．因而必须注重刑赏。
唐代史学家 吴兢 《贞观政要·刑法》
蔑视辩证法是不能不受惩罚的。德国哲学家 恩格斯
生气，是拿别人的错误惩罚自己。德国哲学家 天文学家 伊曼努尔·康德
傲慢者的狂言妄语会招惹严重的惩罚。古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯
自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。 关于惩罚的名言英国作家 瓦谢尔
人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。英国政治学家、哲学家 托·霍布斯
幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。美国法学家,律师 英格索尔
懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。法国小说家 朱尔·勒纳尔
没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。 惩罚名言法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。武侠小说家 古龙 《游侠录》
对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
如果无序是你必须遵守的法则，你就会因谋求秩序而受到惩罚。法国诗人 瓦雷里
因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。 关于惩罚的名言美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
我宁可坚持正确的东西而得不到丝毫谢忱，也不愿意不受惩罚地去犯任何错误。古罗马作家 大加图
我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道英国作家 丹尼尔·笛福 《鲁滨逊漂流记》
躯体是对灵魂的折磨；它是地狱，是命运，是负担，是粗壮的锁链，也是难忍的惩罚。帕拉达斯
心里仍然保持犯罪的意识，但兑掉了惩罚的暗暗得意，不管多么微弱，总是十分甜蜜的。惩罚名言法国小说家、戏剧家 杜伽尔
如果一个人受到侮辱损害而又没有力量对罪人直接施行惩罚，这实在是一件痛苦不堪的事。英国小说家,剧作家,散文家 毛姆
不能搞平均主义，平均主义惩罚表现好的，鼓励表现差的，得来的只是一支坏的职工队伍。史蒂格
虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果。英国政治家 哈利法克斯
疼痛并不是惩罚，活着也不是奖赏。同理，死亡也不是失败。这都是人生的必然，你只有安然接受，寻找出暗淡中的色彩，并长久地保持美丽的荧光。 关于惩罚的名言中国当代女作家 毕淑敏
用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。捷克教育家 夸美纽斯
人生三件事：学会关门、学会计算、学会放弃。学说三句话：算了！不要紧！会过去的！学会三乐：助人为乐、知足常乐、自得其乐。学会三不要：不要拿别人的错误来惩罚自己；不要拿自己的错误来惩罚别人；不要拿自己的错误来惩罚自己。人生三恨：一恨海棠无香；二恨鲥鱼多刺；三恨红楼梦未完。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》
最近一段时间，媒体、专家、民众都在呼吁讲真话，并坦承讲真话的不易，这就很耐人寻味。真话的反面，不仅有假话，还有大量的空话、套话与为自己利益脱口而出的奉承话。大家之所以不说真话，是怕有人不爱听，对自己不利，归根结底，是“利”字在作怪。曾经以为，长江后浪推前浪，年轻人会改变一切，可突然发现，在现实的压力下，现在的弟弟妹妹也能很自然地使用这套话语。一想也没办法，爷爷爸爸都这样，你能指望孩子们脱胎换骨吗？毕竟还要相信遗传。而实际上，并不是大家不知道真话是什么，可长此以往，常识也就在人群中退避三舍了。记得到《新闻1＋1》之后，有人采访我：“做一个新闻评论员，最重要的是不是要特有思想？”我乐了，“思想并不是最重要的，它就像真理一样简单，并没有多到满地都是的地步，好的思想也如此，做一个新闻评论员，最重要的是敏锐、勇气和方向感。缺了这三样，你毫无价值；而这三样，我想都与常识有关。我们需要的，并不是努力地去发明常识，而是捍卫常识。”1＋1=2，这多简单。没压力的情况下，谁都知道，但环境稍有改变，1＋1=3会得到好处，都不要说坚持1＋1=2者会受惩罚，仅仅是有利可图，就会在一瞬间，让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出“1＋1=3”。
身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
——王维《少年行》（其三）
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
——李白《少年行》（其二）
苏轼的：
青盖前头点皁旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁免苍鹰掠地飞。回望白云生翠，归来红叶满征衣。圣朝若用西凉薄，白羽犹能效一挥。
——《祭常山回小猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣
①天网恢恢，疏而不失。
春秋·老聃《老子》七十三章。天网：天道之网。恢恢：形容非常广大。疏：指网眼稀疏。这两句大意是：主宰宇宙万物的天道之网广大无边，虽然它的网眼稀疏，但任何罪恶它都一点不会漏失。
②刑赏之本，在乎助善而惩罚。
唐·吴兢《贞观政要·刑法》。这两句大意是：惩罚与奖赏的根本，在于奖威人们作好事，惩处那些作恶事的人。此二句点出刑赏的本质同题是劝善惩怒。
③蔑视辩证法是不能不受惩罚的。德国哲学家 恩格斯
④生气，是拿别人的错误惩罚自己。德国哲学家 天文学家 伊曼努尔·康德
⑤傲慢者的狂言妄语会招惹严重的惩罚。古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯
⑥自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。 关于惩罚的名言英国作家 瓦谢尔
⑦人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。英国政治学家、哲学家 托·霍布斯
⑧幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。美国法学家,律师 英格索尔
⑨懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。法国小说家 朱尔·勒纳尔
⑩没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。 惩罚名言法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
带有惩罚的四字词语：
惩前毖后、罚不当罪、赏罚分明、严惩不贷、哀矜惩创、惩一警百、惩一戒百、除邪惩恶、惩一儆百、惩忿窒欲、惩恶劝善、二罪俱罚、罚一劝百、罚不责众、恭行天罚、龚行天罚、敬酒不吃吃罚酒、进善惩奸
君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语·述而》
阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。
有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。形容小人的优美语句。
趁你病，要你命。
垃圾龌龊可恶丑陋贼眉鼠眼。
做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。
奸诈狡猾损人利己。
奸诈——狡猾——损人利己。
他们胆小怯懦，总是提防著危险。
对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人。
欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。
达士如弦直，小人似钩曲。
大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹著小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。
有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
知道看人背后的是君子，知道背后看人的是小人。