当易经用于卜筮时，虽然要看卦主的爻辞，或者占筮后变动的一二爻的爻辞，但解说时不应该局限于某一爻的爻辞，易经我是自学的，纯粹出于兴趣，因此这一卦我的理解是这样子的：
革卦在言国家大事时，是讲不同人处在不同位置时如何实行政策变革，或革命； 在言人事时，就是变动，变化了。
革（离下兑上）的卦象是，水在上火在下，水润下，火炎上，二者相克，必然起冲突变化，要么是水大灭火，要么是火大灭水。易经中兑是少女，离为中女，革卦是离下兑上，少女在中女之上，长幼失序，这二者又都非能长护幼，幼敬长之辈，也没有操持家业的品德，居家辙意见相左，及长又各有志向，必然起矛盾引变革。 因此我觉得你和这位男性是水火不相容的，性格，意见，思想，主张，风格之类不同，总之，你们根本上不同，彼此矛盾冲突不断。 要么是你，要么是他，总有一方，没有处在自己该有的位置上，这是一切矛盾的根源。 目前处于这种位置，化解矛盾的话，要么你做好自己的本分，他也做好他的本分，不要手伸得太长，管自己不该管的事 。双方都应该有包容和接纳对方的不同的品质，求同存异，用正确的态度和行为去对待，或许你们彼此的矛盾可最终消灭（你们性质不同，不太可能），或在彼此可承受的范围内，还可相安无事。 但我觉得位置的不对，你们的冲突也许总有会爆发的一天，这一卦是为你和他的未来关系占卜的，而且又是九五爻，九五的位置既中且正，说明你们现在虽然矛盾重重，但是位置很好，时机成熟，稳定。九五的爻辞是，大人虎变，未占有孚。字面意思，虎，大人之像，虎每年在春秋脱换新毛之后，文采更为光泽。此时，正是变革的时刻，得天时地利人心，即使不占决，变革也是得民心。 你们的关系，此时也正是应该做出改变的时机，改变后会更上一层，更深，更固，而且如果此时改变，周围人也觉得是应该的，他们信服，是众望所归。
这一卦显示，你们的关系中，你和他的位置不对，没有站在各自应有的位置上，如果变革了，你们的位置颠倒一下，就会变成睽卦（兑下离上），卦辞，小事吉。 长幼有序了，你们处于各自应有的位置上。火上，水下，火炎上又处上位，水润下，又居下，是暌乖背离的（睽，背离，但虽然相离，却不相革，不会发生矛盾，自然不会变革了。而且在相离中又含藏相济相通之理，《彖传》里写，天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。意思就是，天和地相背离，但他们共同承载万物，男女背离，志向却相通，万物背离不同，但他们的内在规律是类似或相同的。 所以我觉得你和他的关系如果变了，其实更好，革卦，九五变革正当时，睽卦，变了后可能虽然看似背离，但你们的志向相同，灵魂相通，各自在的位置上发挥各自的优势，最终目标一致，殊途同归，也没了根本上的矛盾。但睽卦之中每一爻又都各有爻辞，因此不要希冀一劳永逸，日子就是问题叠着问题前进的，你们还会有摩擦，但是要在不同阶段注意方法，最终结果会是好的。
你和他未来分别为彼此生命中的什么人？
你们的关系有四种情况： 1.水火不相容的仇人 2.如兄似父的友人 3 情人，爱人 4. 路人
我觉得易经高深到可以解释世间万物，也可以通俗到教人们趋吉避凶，它能预测到你和这位男性所可能成的各种结局，但他不会规定就是什么样的结果，这也是为什么有事在人为的成语，就像小说暮光之城里Alice看到的未来是subjective 的一样（因为每个人的思想意识随时随地都在改变，每种改变所带来的结果未来是不一样的）所以，你和他的未来是changable的，但是，易经已经明确的告诉了你该怎么做了，这样做，这种结果，那样做，那种结果，看你怎么选择。行与不行的关键在你，你要做好承受这种后果的准备。这就是自作，也要自受。它是一本帮我们认识世界和万物联系的工具书。
PS. 1. 最后一段文意完全对事不对人。请楼主不要将我的用语放心上。
2. 卦爻辞解释的参考来自朱高正《周易六十四卦通解》P126,P167 （上海华东师范大学
出版社，1999.11）
以上是我的理解，我是自学的易经，因此非常迫切的想知道我的解释正确与否，与你的实际情况是否相差很远，就当是对我的小测验吧，请楼主看在我花了两个多小时回答的份儿上，务必回复我一下，感激不尽。
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