我们该如何看待“耳听为虚眼见为实”这句话?

如题所述

导读:

真亦假,假亦真,是非本曲折,做一个有智慧的人,切莫被世俗蒙蔽了双眼。

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弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。你看不见的,就不存在吗?

耳听为虚眼见为实,这句千古名言警句不知影响了多少人,但是这句话真的说得对吗?

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首先我们先来分析一下耳听为虚,耳朵听到的就一定不可信吗?都说言为心声,一个人说话的声音语速语调,往往就能判断他是否在说谎。细心的人都听得出来,说谎者口述的内容有时候上句接不到下句,甚至毫无关联,前言不搭后语。说一个谎话就需要编更多的谎话来弥补空缺,编得东西再圆也会出现漏洞,除非他是演技精湛的老狐狸。

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眼见为实这句话也同样有问题,就像弟子在黑暗中看不到锤子一样,看不见不代表就不存在。现实生活中障眼法很多,玩得也越来越高级,城市套路不是一般的深。为了达到某种目的以假面目示人所以很多时候你很难看到很多很真实的东西,不说别的,就大家经常开玩笑说的,现在大街上看到的人来人往的美女有几个是纯天然没有经过加工改造过的?还有网络上面的一些社交交友平台,有多少是真实的?大家都隔着一块手机屏幕在了解彼此,你永远也不知道对面和你聊天的是男是女,你也猜不到他们有何目的,你骗骗我我骗偏你。

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人若看得透,准确判断,就可驾驭事物而不为事物所控制,他做事看人便有准星,从不眼花缭乱,分得清黑白虚实。世事往往与它的外表不同,无知者只见表象;欺诈其实是肤浅的,而愚者却趋之若鹜。要做智慧高手,先得克服自己的偏听偏信。晋景公因信奸言将赵氏忠烈满门抄斩而演出千古悲剧《赵氏孤儿》;曹操因听蒋干传言误杀蔡瑁、张允而中连环之计,最后兵败赤壁壮志难酬。历史上因为误信传闻酿成的悲剧比比皆是,难道还不足以使我们引以为鉴吗?

耳听未必虚假,眼见未必真实,眼观六路,耳听八方,遇事需多方观察分析。真亦假,假亦真,是非本曲折,对人对事我们要学会以辩证的态度来分析问题,切莫被世俗蒙蔽了双眼。

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