原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
2、《喜见外弟又言别》唐代：李益
原文：
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
译文：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？
原文：
春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。
微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。
译文：春已归去，春衣几时制成？小溪弯弯水缓浪低平，盏盏蕉叶杯儿水面稳稳行。舞雩坛上风轻轻，轻轻拂动轻柔纻罗衣襟；让我们尽情高歌欢舞，歌唱天下升平。
小雨才飘过，何处农家不催耕？喧春的百舌鸟儿已无语，绚丽的桃李也已开过芬芳尽。那催春的布谷鸟啊，也早已飞进深深茂密的桑林。春天啊一片春色，已嘱托根硕叶肥的芜菁。
4、《天可度》唐代：白居易
原文：但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
译文：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。
5、《南陵别儿童入京》唐代：李白
原文：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
译文：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
1、《丑奴儿 博山道中效李易安体》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
千峰云起，骤雨一霎时价。更远树斜阳，风景怎生图画。青旗卖酒，山那畔、别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。
午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。
2、《惜奴娇·隔阔多时》
年代: 宋 作者: 蔡伸
隔阔多时，算彼此、难存济。咫尺地、千山万水。眼眼相看，要说话、都无计。只是。唱曲儿、词中认意。雪意垂垂，更刮地、寒风起。怎禁这几夜意。未散痴心，便指望、长偎倚。只替。那火桶儿、与奴暖被。
3、《偈颂二十二首》
年代: 宋 作者: 释妙伦
九十日一夏，始终无缝罅。
拶到末梢头，有个好说话。
长扑梵志注九经，瞎眼波斯书八卦。
4、《颂古十六首》
年代: 宋 作者: 释心月
恁麽说话，大似肥处添，
瘦处减。殊不知东山老人，
惯得其便。
5、《禅人并化主写真求赞》
年代: 宋 作者: 释正觉
默默工夫，心田自锄。
醭生唇上满，泥斲鼻头余。
少林何曾说话，曹溪不识文书。
谁言伎俩浑无巧，自信家风也不疏。
别有说话宋辛弃疾 《丑奴儿 博山道中效李易安体》
周遮说话长 《老戒》唐代：白居易
要说话、都无计 《惜奴娇》宋代：蔡伸
又撞着个魔头来说话 《月上海棠 呜鹤余音卷二》元 刘铁冠
莫道官家难说话 《金粉泪(56首)》陈独秀
不可共不晓事人说话 《偈颂二百零五首》宋 释正觉
可说话人能几辈 《苦雨督鹾课甚迫》宋 宋伯仁
雪窦与么说话 《偈倾一百六十九首》宋 释智朋
可说话人能几辈 《苦雨督鹾课甚迫》宋 宋伯仁
只知闲说话 《每度过东街》宋 邵雍
少林何曾说话 《禅人并化主写真求赞》宋 释正觉
说话，唐、宋时代民间艺人讲说故事的专称，相当于近世的说书。说话伎艺繁荣兴盛于两宋时代。
与南宋同时，北方的金朝也有不少说话艺人。到了元明两代，说话伎艺仍很流行，但以讲史为最盛。
说话伎艺注重诗、词、赋赞的运用是受唐人的影响。说话须凭口才，有的还要歌唱。"说话"分为四家，即小说、讲史、说经、合生。
造句
你会不会说话呀。
你看你刚刚说的什么话，多难听啊。
一个人的能力是可以从他的说话上看出来的。
出门在外一定要学会怎么样说话，一切都要谨言慎行。