帮助弱者是正确还是错误？

Question

如题所述

Answer 1

我过去看过《读者》上的一个故事，讲的是：作者有一次遇到一对母女乞讨，他发了善心，给了这对母女一些钱，这是这对母女第一次乞讨，还表现的很羞涩。后来过了三年，他又碰到这对母女，惊讶的发现，这对母女还在乞讨，且已经丧失了廉耻，对乞讨这个事情轻车熟路了。他就在反思，到底当时应不应该给他们钱。是不是反而是害了他们。文章写到最后，作者也没有找到落点在哪里这个故事我琢磨了很久，对应社会一些现象。这个故事跟您提出的问题是有异曲同工之处的。这个症结在哪里？很简单，在人的局限性。就拿你说的因果来讲吧。大家都是普通人，首先是通不了因果的，因果不是简单的善有善报，恶有恶报。你的智慧根本达不到洞见因果的程度。再次，人算不如天算，不论人的出发点在哪，你都控制不了结果。救人危难是为了自己心安，不是为了他人心安，你不救他，他也未必会死。即便他死了，那也是他的命啊，焉知来世不如今？

Answer 2

普通人论因果，很简单。你就看《红楼梦》里的“好了歌”，好即是了。在自己智慧所及之处发最大的善心就可以了。 施恩不求报,与人不追悔。你既然帮助了他人，是你该帮他，在你帮助他之时，你俩之间的因果已经了了。至于以后他杀人放火，与你何干？即便他因你的帮助成了亿万富翁，又与你何干？这本身已经不具备因果关系了。即便在世人看来，具有客观的因果关系，但你只不过做为自然的一份子，完成了自己的使命。我们常说：但行好事，莫问前程。莫问的不只是自己的前程，也是对方的前程。天网恢恢，疏而不失。离经叛道，荒诞之语，不足之处，还请见谅。

Answer 3

普通人论因果，很简单。你就看《红楼梦》里的“好了歌”，好即是了。在自己智慧所及之处发最大的善心就可以了。 施恩不求报,与人不追悔。你既然帮助了他人，是你该帮他，在你帮助他之时，你俩之间的因果已经了了。至于以后他杀人放火，与你何干？即便他因你的帮助成了亿万富翁，又与你何干？这本身已经不具备因果关系了。即便在世人看来，具有客观的因果关系，但你只不过做为自然的一份子，完成了自己的使命。我们常说：但行好事，莫问前程。莫问的不只是自己的前程，也是对方的前程。天网恢恢，疏而不失。离经叛道，荒诞之语，不足之处，还请见谅。

Answer 4

这是一种被证伪的“公正世界信念”。你的想法其实和“可怜之人必有可恨之处”一样，认为人的可怜是由于作恶导致的业报。举个最简单的例子，两个同时出生的婴儿，一个出生在了穷苦的单亲家庭，一个出生在了和谐的富有家庭，那么，前者的可恨之处在哪里，这个婴儿又做过什么恶呢？这个世界原本就是不平等的，就像有高山有海洋一样。题主能够坚持做慈善，努力消弭这不平等，是善事啊。

Answer 5

社会需要不是平衡，而是不平衡。从经济学的角度就是来说，就是用进废退。那么弱者该不该存在。该。因为是社会链的必需产物。那么该不该帮助弱者。中国传统文化告诉我们。需要帮助弱者。这也和道德文化相关。