西游记第六十四回读后感

如题所述

西游记第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道,唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来,树精化为树木。八戒诸树筑倒。
你看,那树精讲起大法来头头是道,却依旧是群妖精,末了还是忍不住要害人,为何?只因他们并未真正悟道,只是喜欢玩弄文字,逞口舌之利罢了,这是典型的文字禅,也叫葛藤禅。所以这一回文里,才会路过荆棘岭,才会遇见树精,碰上的尽是些枝枝蔓蔓缠人粘人的东西,做一些口舌之争。
所以《西游记》第六十四回,通篇讲的是一个明心见性,最终破除葛藤禅的过程。
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第1个回答  2021-02-18
西游记第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道,唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来,树精化为树木。八戒诸树筑倒。
你看,那树精讲起大法来头头是道,却依旧是群妖精,末了还是忍不住要害人,为何?只因他们并未真正悟道,只是喜欢玩弄文字,逞口舌之利罢了,这是典型的文字禅,也叫葛藤禅。所以这一回文里,才会路过荆棘岭,才会遇见树精,碰上的尽是些枝枝蔓蔓缠人粘人的东西,做一些口舌之争。
所以《西游记》第六十四回,通篇讲的是一个明心见性,最终破除葛藤禅的过程。
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