《骆驼祥子》中祥子的命运确实是特别的悲催，这个故事本身也是一个悲剧。但是通过祥子的坎坷人生，我们也明白了，虽然勤劳，努力，善良很重要，但是选择也很重要，选择一个正确的道路，远远要比在不对的道路上奋斗正确的多。
刚开始的时候，祥子是善良，正直，诚实的，对未来有着美好的向往。他为了美好的生活而奋斗。不断地去追求成功，追求幸福。
他本想通过这一切变好，但是在他委曲求全的娶了虎妞，喜欢的小福子又被卖到白房子自杀后，生活给了祥子重重的一击，他开始变得失去了对生活的信心，自甘堕落。最后成了一堆行尸走肉。
这和祥子本身的性格有关，当然也和当时的社会有关系。我们现在在一个公平公正的社会，一切都靠自己，所以我们只有学习祥子刚开始的那股劲儿战胜一切才会成功。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-08
【感悟与启示】
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。
补充“《骆驼祥子》形象的反应了祥子的人生理想同他所处的社会环境的尖锐矛盾。真实的反应了那个社会的混乱，黑暗，腐朽以及劳动人民的悲惨命运。
祥子被老舍描绘成年轻，健壮，自信，要强的普通车夫形象。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖。他是那样的正直，善良。但他却可笑的认为“有了自己的车就有了一切”。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是想以自己的劳动求的一种独立的生活。这是一个善良人的美好愿望。但他的愿望却被残酷的社会接连的打击，新车被匪兵抢走，钱被孙侦探夺走。最后虎妞的去逝，他又卖掉了车，又变成一无所有。直至希望彻底的破灭。在吃人的社会里，他这点起码的愿望都得不到实现。
祥子做事认真负责，守信用，讲义气，忠于职守。他对生活具有骆驼一般的坚韧意志。他冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老妈，小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子。但黑暗的社会依然可以把这样一个人“改造”成个人主义的末路鬼。
祥子的堕落内心经历了三个阶段，首先是对美好生活的向往，再是丢车后内心的挣扎。直到最后人性的扭曲，灵魂的吞噬。但人性的堕落在那个社会绝不止祥子一个。二强子为了生活可以一次一次的卖自己女儿。小福子为了生活不得不卖自己的身体。就像小说里说的“男人只能卖力，女人只能卖肉”。普通百姓只能在生死的边缘挣扎。像畜生一样活着。最终变成了没有人性的动物。但这一切并不完全是他们自身愿意这样的，这是老舍最同情这些普通百姓的地方。
当然祥子的堕落也不仅仅是时代与社会造成的，也是他性格自身弱点造成的。他无知的认为个人奋斗就能获得自由与独立。他太过自信的夸大自身的能力。他从一开始就陷入了盲目，然后接着是逃避。等待他的也只能是悲惨的结局。
祥子的人生理想是狭小的，所采取的方式更是错误的。这不仅使他没能找到摆脱自己悲剧命运的正确途径，更使他远离朋友，孤立无援。最终变得脆弱。走入了堕落的深渊。
祥子让我既同情又可叹，正因为老舍出身平民，了解贫民，才能写出这样深刻反应百姓疾苦的伟大作品。我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。来自：求助得到的回答本回答被提问者采纳
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。
补充“《骆驼祥子》形象的反应了祥子的人生理想同他所处的社会环境的尖锐矛盾。真实的反应了那个社会的混乱，黑暗，腐朽以及劳动人民的悲惨命运。
祥子被老舍描绘成年轻，健壮，自信，要强的普通车夫形象。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖。他是那样的正直，善良。但他却可笑的认为“有了自己的车就有了一切”。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是想以自己的劳动求的一种独立的生活。这是一个善良人的美好愿望。但他的愿望却被残酷的社会接连的打击，新车被匪兵抢走，钱被孙侦探夺走。最后虎妞的去逝，他又卖掉了车，又变成一无所有。直至希望彻底的破灭。在吃人的社会里，他这点起码的愿望都得不到实现。
祥子做事认真负责，守信用，讲义气，忠于职守。他对生活具有骆驼一般的坚韧意志。他冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老妈，小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子。但黑暗的社会依然可以把这样一个人“改造”成个人主义的末路鬼。
祥子的堕落内心经历了三个阶段，首先是对美好生活的向往，再是丢车后内心的挣扎。直到最后人性的扭曲，灵魂的吞噬。但人性的堕落在那个社会绝不止祥子一个。二强子为了生活可以一次一次的卖自己女儿。小福子为了生活不得不卖自己的身体。就像小说里说的“男人只能卖力，女人只能卖肉”。普通百姓只能在生死的边缘挣扎。像畜生一样活着。最终变成了没有人性的动物。但这一切并不完全是他们自身愿意这样的，这是老舍最同情这些普通百姓的地方。
当然祥子的堕落也不仅仅是时代与社会造成的，也是他性格自身弱点造成的。他无知的认为个人奋斗就能获得自由与独立。他太过自信的夸大自身的能力。他从一开始就陷入了盲目，然后接着是逃避。等待他的也只能是悲惨的结局。
祥子的人生理想是狭小的，所采取的方式更是错误的。这不仅使他没能找到摆脱自己悲剧命运的正确途径，更使他远离朋友，孤立无援。最终变得脆弱。走入了堕落的深渊。
祥子让我既同情又可叹，正因为老舍出身平民，了解贫民，才能写出这样深刻反应百姓疾苦的伟大作品。我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。来自：求助得到的回答本回答被提问者采纳
第1个回答 推荐于2017-09-08
祥子对现代人的启示。
著名心理学家阿德勒在《洞察人性》中写道：性格是一种心理态度，就是一个人朝着某种环境前进时所用方法的特性与本质。性格是一个人赖以在社会感当中表达出自身价值追求的那种行为行为模式。
祥子的性格悲剧在于追求自身价值时，其性格上的缺陷，导致行为发生偏差，偏离了人生正常轨道，最终酿成人生苦果，值得我们现代人深思。
性格决定命运，命运影响终身，改变性格中的缺陷，也就改变了自己背时的命运。祥子如果了解自己，改改他那固执、鲁莽和自私的毛病，他的人生将会改写，可惜空有一身力气，却没有过成他想要的样子。
适应时代，顺应潮流。
祥子一生的信念就是拉车，经历了那么多磨难，似乎从未动摇过。我们佩服他的执着，但更悲哀他的固执，因不了解时局，连人带车充了军。电车的兴起，拉车变成了夕阳产业，但祥子仍抱残守缺，逆流而行，注定是一个悲哀的结局。
只有极少数伟人英雄是改变时代、引领时代潮流的风云人物，而更多的，像我们这样的普通民众，只能顺应时代，适应时代。如何在时代潮流中乘风破浪，关键要懂得适者生存的规律，懂得顺势而为，随着形势的发展变化，及时调整心情，调整方向，切莫一条道跑到黑，不知道转弯。雷军曾经说过，站在风口上猪都能飞上天。学会借力，才能乘长风，破万里浪。
3.择善而从，不善而改。
人具有善恶的两面性，而且会随着环境和个人的变化而相互转化，在祥子身上体现的淋漓尽致。起初的祥子，质朴，善良，坚韧，吃苦耐劳，为了生活的希望，积极努力着，坚挺着。然而，后期的祥子却被生活打败，开始破罐子破摔，学会了所有恶习，变得麻木不仁，阴险狡猾，成为了社会的人渣。
纵观祥子坎坷的一生，我们不难发现，前期的祥子有理想，有激情，对生活充满希望，并为之拼搏奋斗；后期希望破灭，整个人就像泄了气的皮球，开启了游戏人生。择其善者而从之，其不善者而改之。对祥子的性格上优点，我们应以敬佩和欣赏的眼光去学习，而对其恶习陋规，我们只能悲叹的摇头。
著名心理学家阿德勒在《洞察人性》中写道：性格是一种心理态度，就是一个人朝着某种环境前进时所用方法的特性与本质。性格是一个人赖以在社会感当中表达出自身价值追求的那种行为行为模式。
祥子的性格悲剧在于追求自身价值时，其性格上的缺陷，导致行为发生偏差，偏离了人生正常轨道，最终酿成人生苦果，值得我们现代人深思。
性格决定命运，命运影响终身，改变性格中的缺陷，也就改变了自己背时的命运。祥子如果了解自己，改改他那固执、鲁莽和自私的毛病，他的人生将会改写，可惜空有一身力气，却没有过成他想要的样子。
适应时代，顺应潮流。
祥子一生的信念就是拉车，经历了那么多磨难，似乎从未动摇过。我们佩服他的执着，但更悲哀他的固执，因不了解时局，连人带车充了军。电车的兴起，拉车变成了夕阳产业，但祥子仍抱残守缺，逆流而行，注定是一个悲哀的结局。
只有极少数伟人英雄是改变时代、引领时代潮流的风云人物，而更多的，像我们这样的普通民众，只能顺应时代，适应时代。如何在时代潮流中乘风破浪，关键要懂得适者生存的规律，懂得顺势而为，随着形势的发展变化，及时调整心情，调整方向，切莫一条道跑到黑，不知道转弯。雷军曾经说过，站在风口上猪都能飞上天。学会借力，才能乘长风，破万里浪。
3.择善而从，不善而改。
人具有善恶的两面性，而且会随着环境和个人的变化而相互转化，在祥子身上体现的淋漓尽致。起初的祥子，质朴，善良，坚韧，吃苦耐劳，为了生活的希望，积极努力着，坚挺着。然而，后期的祥子却被生活打败，开始破罐子破摔，学会了所有恶习，变得麻木不仁，阴险狡猾，成为了社会的人渣。
纵观祥子坎坷的一生，我们不难发现，前期的祥子有理想，有激情，对生活充满希望，并为之拼搏奋斗；后期希望破灭，整个人就像泄了气的皮球，开启了游戏人生。择其善者而从之，其不善者而改之。对祥子的性格上优点，我们应以敬佩和欣赏的眼光去学习，而对其恶习陋规，我们只能悲叹的摇头。
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