1、周朝，女性婚服并非今天的大红色，而是端庄的玄色（黑中扬红）礼服。是象征着天的、最神圣的色彩。特点是上衣下裳不分的袍式。
2、汉朝，女性婚服的标准式样是夹裙（即襦裙），体现为上襦下裙的形制，上襦短不过膝，下裙长及地。
3、魏晋南北朝，魏晋时期女子婚服在一段时间内崇尚白色，注重飘逸，呈交领或直领广袖衫、对襟广袖襦裙。
4、唐朝，唐朝的婚服崇尚绛红和青绿，所以有“男红女绿”的说法，也就是说男子的婚服为红色，女子的则为绿色，配以金银琉璃等钗饰，用“雍容大气”形容最适宜不过。
5、宋朝，与开放大胆的唐朝服饰不同的是，宋朝的服饰不再艳丽奢华，而是简洁质朴。宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，还出现了凤冠霞帔，红盖头。
6、明朝，贵妇多穿大红袖子的红袍，而一般的妇女只能穿浅淡的颜色，裙子虽宽大，但款式很多。嫁衣款式为凤冠霞帔，其上布满珠宝锦绣，雍容华美。新娘加红盖头，或垂丝穗遮面，或纸扇遮面，穿绣花鞋象征吉祥。
7、清朝，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，浓厚的汉民族色彩的衣服被禁止，具有满族旗人特征、长期骑射生活形成的袍服、马褂、坎肩等服饰渐渐取代了传统汉服。
参考资料来源：百度百科—婚服
1、先秦：玄纁丝衣
先秦时期，婚礼是一件很严肃的事情，穿着要庄重。
新娘的打扮为“次、纯衣纁袡”。
“次”指的是一种假髻，用假发编制，再用簪钗固定到头发上。
“纯衣”被认为是一种玄色的礼服，形制应与深衣类似，上衣与下裳缝在一起。
“纁袡”说的是礼服上浅红色的衣边。
先秦时候的人们认为“玄象天”，代表了至高无上的天，最为庄重肃穆。所以，婚服以玄色为主色调。
以纁(浅红色)为衣缘，是因为象征大地的黄色，在古代没有具体的方位来指代它，所以托位于南方，黄与南方的赤红相并，便是纁色，于是“玄纁者，天地之色，以为祭服”。
2、春秋战国、西汉：深衣
出现于春秋战国之际，盛行于战国、西汉时期，特点是交领右衽，衣裳连属，被体深邃。
战国后，裁制时先将其分为上下两截，然后在腰间缝合。
3、唐：花钗礼衣
《新唐书》记载，皇后、皇子妃在受册时，需着深青、青色的祎衣、褕翟。
民间女子出嫁，穿青色的大袖连裳，形同无翟鸟(长尾山雉)纹饰的翟衣，佩戴金银琉璃涂饰的花钗。
《唐六典》也提到，“凡婚嫁，花钗礼衣”。
唐代女子的嫁衣以“花钗礼衣”为主流，服色为青色，形制上是衣裳连属的大袖深衣，发髻佩花形钗。
女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色，夫有官者则从其夫之品服）”。即青色的深衣，饰以以金银琉璃等钗饰。大胆的色配冲撞，不愧是绚丽的大唐气象，同时
也造就了“红男绿女”这个成语。
汉族女子礼服多为深衣制，隐喻女子“德贵专一”，而“青质连裳”婚服也指的是青色的深衣。
然而盛唐时襦裙制的礼服也开始盛行起来，开放绚丽的大唐气象大大发展了襦裙这种美丽的服制。钗钿礼衣就是一种襦裙式的礼服。
层层叠叠的规整装束使它弥补了襦裙活泼有余严肃不足的特点，在同深衣礼服一样端庄的同时还具备了更加绮丽的风姿。
钗钿礼衣故此成为流行于唐时的一种极有风韵的隆重礼服。
唐高祖李渊于武德七年（西元624年）颁布的 “武德令”规定皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。
命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。
士庶女婚也可着钗钿礼衣。
4、宋：花冠大袖
宋代女子的嫁衣沿袭自唐代，但变化也十分明显。
衣裳连属的深衣制大袖依然流行，款式从交领改为对襟。
冠帔，即凤冠与霞帔，被认为是与大袖相配的饰品。
福州市郊浮苍山南宋墓的墓主入殓时就穿着一件大袖衫，衫长120厘米，两袖通长182厘米，腰宽55厘米，袖宽69厘米;袖的宽度几乎占衣长的一半。
在袖子中间接缝处，缀有一道彩绘印金花边，与袖口、腋下及下摆的花边形成一体。
“霞帔”是一种披肩服饰，南北朝以前被称为披帛，宋代定为命妇之服。
霞帔上面绣着的装饰按品级高低而有差别，多以厚实的布帛制为双层，上端略宽，下端略窄。
宋代女子仿照霞帔的模样，做成直帔，在婚礼中使用。直帔的下端，往往坠上一圆形牌饰，富贵之家多为金制，称金帔坠。
宋代皇后画像，皇后们头戴华丽的凤冠，身穿深青色的翟衣。
“凤冠”原本是后妃、命妇朝服，最早可追溯到秦汉时期，兴于晚唐五代，流行于两宋。
宋代平民女子所戴的冠，并无凤鸟等繁复装饰，而饰以花钗、珠宝等，所以也被称为花冠，是婚礼中不可缺少的首服。
5、明：凤冠霞帔
《明史.舆服志》载明“取法周、汉、唐、宋，服色所尚，于赤为宜”，以大袖衫为礼服。
大袖衫之下为红色罗裙，下摆宽大多褶皱，十分隆重。
在明代，凤冠霞帔非赐不能服，是后宫贵妇身份、品位的标识物。
士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服（明朝九品官服是青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。
妇则着凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服（同夫级别）、大红褶裙。
扩展资料：
古代婚礼流程：
1、仪程
这是经典的六礼结构，但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂
俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，
因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。
（2）、婚礼结构：婚前礼→正婚礼→婚后礼。
2、仪节
（1）、婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】
（2）、正婚礼【亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵】
（3）、婚后礼（成妇礼）【妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑】
（4）、三书：后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内
容：
聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。
礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用
迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。
参考资料来源：
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