古人成年寄语文言文

Question

如题所述

Answer 1

《孟子·告子下》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
张良取履
【原文】
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：
“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：
“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：
“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。
良因异之，常习诵读之。

Answer 2

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　　1) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.(《左传》)

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　　10) 知人者智,自知者明.(《老子))

　　11) 物以类聚,人以群分.(《易经))

　　12) 工欲善其事,必先利其器.(《论语·卫灵公》)

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　　15) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(《论语·子罕》)

　　16) 学而不思则罔,思而不学则殆.(《论语·为政》)

　　17) 学而不厌,诲人不倦.(《论语·述两》)

　　18) 君子坦荡荡,小人常戚戚.(《论语·述而》)

　　19) 人无远虑,必有近忧.(《论语·卫灵公))

　　20) 言必信,行必果.(《论语·子路))

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