第1个回答 2013-02-10
无论给谁都要无分别布施,这样的福报才会大。布施要三轮体空,心中要做到无施者、无受者、无所施物,也就是说,布施出去了就要放下,不要计较福报得失。这样的布施才叫大布施。而且布施的东西要给最需要的人。
当然了,布施三宝是极大的福报。可是如果没有分别心的布施乞丐如同供养无量诸佛。本回答被网友采纳
第2个回答 2015-11-10
在《四十二章经》里有详细述说。原文如下:
佛言:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
我也深思过着段文章。第一:本书出于早起,很多思想理论上应该更接近佛。第二:我曾在某本经书上听过佛的某一前世与500菩萨同乘一船,其中有个恶人要杀500菩萨索取钱财,佛有他心通提前知道了,佛为了保护500菩萨最终提前把那个恶人给杀了。死后转生地狱但一瞬间就投胎天上。如果所有善得到的果报一样,那做恶得到的果报也应该一样,为什么有些人很快就脱离地狱,有些人在地狱里苦苦轮回不得解脱。
佛的戒律里有不饮酒和不撒谎,但是《未曾有因缘经》里佛明确指出什么情况下喝酒喝撒谎可以得善报。道家讲:为学者日益,为道者日损,损之又损以至于无为,无为则无不为。我个人认为佛所说的布施,其根本思想是让人舍得,放下。对任何人任何事不在执着,做到损之又损,付出又付出。如果你分人布施其实还是有分别心,还是在执着。至于布施的回报不是佛讲布施主要的目的。
我个人认为,布施给不同的人,都会有果报,但是果报还是不同的。布施给善人要强于非善人,非善人强于动物,动物强于恶鬼,恶鬼强于地狱。
一家之言、仅供参考
第3个回答 2013-02-10
没有经典考证,布施给什麽人,给多少。主要是量力而行,但是要注意不记布施,也就是不要记住,自己都布施给那个人及数量,不求回报,这才是最大功德,否则变成福德了。布施给寺院与个人,功德不分大小多少。仅供参考。
第4个回答 2013-02-10
布施,布施“分布,遍布”,施是“施舍”,施是“给予”,舍是“舍弃”。佛陀教我们布施的主要目的有三个:1、舍弃贪婪,2、广修福田,3、修慈悲心。
说白了,就是:不图回报的尽力给予别人需要的东西。
你给乞丐和给寺院其实都一样。
而且布施并不是局限于给钱,给衣服、食物、笑容、安慰、药等等都算是布施,都有无量的大福报。
其实生活中随时随地都可以布施,比如,你在公交车上给别人让座,你不在任何场合乱扔垃圾都算的。