诸法空相何解

如题所述

阿弥陀佛!师兄,诸法是随因缘而生起的,随因缘而变化,必将随因缘而消失。比方说,世间法是这样,出世间法也是这样。
在世间法上来说,我们此生为人,早起出门,要洗脸,要穿戴整理,讲究仪容仪表,见人要有礼貌。这是我们当下是人的因缘所生起的法,这些法不是永久存在的。如果有一生我们成为了小鸟,我们还需要出门洗脸,穿戴整理,见人有礼貌地打招呼吗?人的因缘结束中,这些法也会相应变化。这是世间法
对于出世间法来讲,佛令某些因缘众生体悟苦、空、无我,令证小乘圣果。虽为出世间法,并非究竟,也是随因缘而生起的。佛在许多的经典当中,又针对小乘圣执着无为,取寂灭涅槃为果,反晓以大乘教理,回小向大,令发菩提心,行菩萨行,最终证得佛果。这也是随众生当下的因缘而生起的。
如同佛所说:诸法因缘生,诸法因缘灭。故而诸法,亦是因缘生起之物,亦是不可留,不可住,终不可得,其本性为空,是为诸法空相!
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第1个回答  2018-07-31
诸法空相即是诸法实相,如心经所说:不生不灭,不垢不净,不增不减,就是诸法存在的事实真相。本回答被网友采纳
第2个回答  2013-03-11
这个太复杂了,我一下子没法说清楚,建议你百度“缘起性空 梦参法师 显密文库”,这篇文章很详细解释了什么是“空”,相信你看了会慢慢理解的
第3个回答  2013-03-12
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观!!!
第4个回答  2013-03-11

    法都可以舍弃,更何况其它。

    佛祖为此讲过一个故事,大意是说,渡河需船,然已过河,我知因此船得渡,但我已渡河终不需此船。

    解义自当明。

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