平安符的折法,和材料

可以自己做吗?

  不能自己做,要开光才有法力 平安符即护身符,含义一样,都是求平安保肉身保精神。这里所谓的护身符在藏语中称“#”,意为“护轮”,《藏汉大辞典》释为:“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符,其图案的构成及象征意义的颇是复杂,体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融,具有浓厚的神秘文化色彩。 [编辑本段]【加持开光】
  护身符的加持开光法
  当护身符绘制完后,就要行开光仪轨,加持护身符。若无加持程序,则同于普通图纸,没有功效,这是藏传佛教的普遍法则。护身符的开光法中也强调自我净化、观想、诵咒等基本内容。首先观想自己为妙音文殊菩萨或其他本尊。并观想空性中所出五行堆积轮上,有黄色轮八瓣莲花,从其中央#字,有金黄色文殊身,左手高扬宝剑,右手持邬东波罗花,花上有般若经函,佩戴珍宝装饰,着丝绸外衣(袈裟),跏趺而坐。其东从#中所出木天女光绿母,色为绿青,右手持树枝,左手持玉念珠。南面,从“#”中所出火天女能烧母,色为红色,右手持能照亮三界的灯,左手持珊瑚念珠。西面,从“#”中所出金天女能断母,色为白,右手持铁钩,左手持白水晶念珠。北面,从“#”中所出水天女能湿母,色为蓝,右手持甘露瓶,左手持银念珠。四面相间处,从四#中所出,从东南起向右持妙高山,左手持金念珠。观想八天女为文殊之头饰,并意想各个之心间为生起基之种子(#),从中发出光明,光明如同铁钩迎请智慧本尊融入自身。随之献供养,念诵咒语#千百遍,及第四圆圈内的密咒,撒花。复观想从轮、本尊(天)等中发出光明,消除对求护身符者的任何损害,消除一切罪过。复发光明,情器融于轮本尊,八天女摄入主尊心间。复次意想此亦化为光,此轮(即护身符)具有实现欲愿的能力,继将护身符折叠起来,用五色线缠成十字形,用布包裹,并意想护身符化为光明融入系者之身。 [编辑本段]【种类及作用】
  上面简要的介绍了护身符的一些相关文化和开光过程,但它的作用及用途要视不同咒语的定义来分类。常见的有几下几种:
  保护生命
  保护身体
  增长权势
  增长运气
  增长魂命
  除灾难
  四忌之灾难(十二地支中,各支前后之第四支为“四忌”)
  消除年灾,
  消除魔难,
  消除恶兆,
  消除夭折鬼,保护小儿。
  为子孙繁衍
  消除牲畜所受灾害
  消除星曜灾难
  消除男子因男运未摄受与
  女子因女运未摄受所造成的损害,
  消除破败魔障,
  消除女鬼造成的损害
  消除“甲波”鬼的损害
  消除“刚波”厉鬼的损害
  消除麻疯病
  消除土地神的损害
  消除连续死人的灾难
  前往严厉的土地神处时为消除灾难
  消除大传染病
  防火灾
  消除一切不吉利等等。 [编辑本段]【使用说明】此护身符系“灵泉寺”(重庆市万盛石林灵泉寺)密宗开光之物。该寺供奉若干神灵,并有尊者侍候神佛,以供香火长年不断,故神灵之气凝聚于此,又前来观膜拜礼之士络绎不绝,许愿还愿者甚是其多。每逢诸神庙会之期(三月十九、六月十九、九月十九),加之还愿者还愿请神开坛,由一德高道长做法,取灵泉寺大厅正中的“龙呤”喷出的神石(龙呤泉四周为沙质石头,故水感清甜,但它喷出的石头却不是沙质石头,其间是各种不同物质的石头,终日发出吼吼的声响,故取名曰“龙呤”)画上咒语,完后用龙呤泉水洗净加工而成,并开光做法三场并赐佛诵经七七四十九天,最后终成正符。龙呤喷出的奇石并不多,故才比较少有,经过一定的筛选后可用可取的就更少了。又以漫长的诵经并供于香火台上四十九天。故不可妄加诽语,以德报怨之心情报怨世间,此护身符自会保你平安行事。 [编辑本段]【符咒相关知识】符咒为打通天地能量场,沟通灵界信息的载体,其特殊性要求绘符之人须具备一定的道行功力;符上须加盖法师印章,法师印章由特殊材质制成,经亲传上师祭炼秘传;绘符之时还须配合秘咒,这样绘出的符才具备法力和功效。正所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫!”
  玄真子大师为武当榔梅道派唯一传人,数年勤修,道行高深,其符法注入天、地、人、神的信息,具有调动灵界的力量。假尺寸之纸号令鬼神,鬼神不得不听,可令天下信众万般疾苦得以解除,千种愿望得以达成。时下网络上的符咒大多为临摹或仿制的赝品,更有甚者用印刷品代替,无任何法力功效,请广大信众切勿贪图便宜,因小失大!
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