道家的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前、破”是什么意思?

如果是结印、可否详细告知如何结印结出来的印又分别有什么深意?

集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列,往前行进。

“临 、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”是我们现在所普遍见到的,但是它在中国古代道家起源的时候并不是指这九字,大概是传入日本时出了错。

在古代道家的九字真言其实指的是“临、兵、斗、者、皆、组数、组、前、行”。前者流进日本成了日本修道者的重要咒法。其每一个字都代表了不一样的意思,还有九个不同的手势。

扩展资料:

临又称灵代表了在任何时候都临危不乱,保持清醒的意志而不被迷惑。兵有称镖代表了一种能力,有延年益寿和返老还童的能力,以及其行动快如飞镖。斗又称统代表果断勇猛,在斗争中表现斗志昂扬。者为洽代表自己支配自己和别人的力量,并融洽贯通。

皆又称解,代表可以解开一起困惑,操控人心的力量。阵又是心,代表透视洞察人心力量。列又是裂代表分裂一切阻碍自己的障碍。前又称齐,代表万物平齐,自己驾驭超能力

九字真言,又称九字法。系由"临兵斗者,皆阵列前行"九字所成之咒术。六甲秘祝为中国文化,为中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

参考资料来源:百度百科-奥义九字真言

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第1个回答  2013-03-26

嗯嗯 我以前百度过 百科里很全的 

对应手印

九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行九字,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:

 

不动明王印(独占印、普贤三昧印)

 

大金刚轮印

 

外狮子印

 

内狮子印

 

外缚印

 

内缚印

 

智拳印(知券印)

 

日轮印

 

宝瓶印(隐形印)

九字真言,又名奥义九字,系由"临兵斗者,皆数组前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”(祝,古义念咒、祈祷。)六甲秘祝为中国文化,为中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

第2个回答  推荐于2017-09-06
意为"集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列,往前行进"。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。
九字见于晋代葛洪的《抱朴子·登涉》:"临 兵 斗 者 皆 数 组 前 行",后演变为"临兵 斗 者 皆 阵 列 前 行"。
目前道教官方推行版本为"临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行"。
第3个回答  2013-03-27
九字真言,又名奥义九字,系由"临兵斗者,皆数组前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”(祝,古义念咒、祈祷。)六甲秘祝为中国文化,为中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
第4个回答  2013-03-27
道教的九字真言:临兵斗者皆阵列前行,唐朝密宗剽窃道教的六甲秘祝为九字真言,由于抄错把后面的(列前行)抄成(列在前).然后一直按错的发扬了,请记正宗的六甲秘祝--临兵斗者皆阵列前行!!!
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