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    • 既然己所不欲勿施于人，为什么还要以其人之道还治其人之身

    如题所述

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    推荐答案   2019-09-27
    孔孟讲的“己所不欲，勿施于人”主要在讲忠恕之道。是一种人生态度。在对待别人恶意时，孔子认为“以直报怨，以德报德”（《论语》）。在人生修养上，以其人之道还治其人之身应该不是孔孟提出的。（孟子认为在君臣关系上，应该也必须是以其人之道还治其人之身——"君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"但是这不是在自己人身修养上所提倡的）所以以其人之道还治其人之身其本意也不能只理解为只是报怨。再者，中国的历史很长，出现几种不同的人生观世界观是正常的。如果把几种人生观或世界观混为一种学说，那出现矛盾是正常的。
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    第1个回答  2020-05-17
    不矛盾，稍解释！
    己所不欲，勿施于人：自己不想遭遇的，不要强加给别人。是说不要随便的去“害”别人。
    以其人之道还治其人之身：用别人的方法惩治别人。这是说对敌人进行反击。
    自己的理解！
    第2个回答  2019-05-14
    我以为,
    "己所不欲勿施于人"是对普通人来说的,并不涉及人性的善恶.
    而"以其人之道还治其人之身"却是对恶人或曾伤害过你的人而言的.
    对待的人不同,就会有不同的行为.
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    己所不欲勿施于人,以其人之道还治其人之身。这是否有矛盾,答：不矛盾，己所不欲，勿施于人讲的是自己不喜欢的不能强加给别人，讲究的是仁爱待人，算是一种自我品行的体现。而以其人之道还治其人之身，就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。往往是对待那种品德不好的人的态度。两句话的语境和对象还是有差别的。
    以其人之道还其人之身该用在什么情况下,如何应用?答：1、因此，革命力量对他们的态度和原则，应是＂以其人之道，还治其人之身＂，并且坚持有理、有利、有节的斗争原则。2、中国人民决不怜惜蛇一样的恶人＂，我们掌握了政权的无产阶级和革命人民，绝不能听信刘少奇一伙政治骗子的鬼话，对待反动派，不是什么＂己所不欲，勿施于人＂，而是要＂以其人...
    你拿别人之前做错事的方法,现在用在他身上。禅语怎么讲?答：这就是以其人之道，还治其人之身
    ...啊?:以其人之道还治其人之身。己所不欲勿施于人。答：我们就应当以直报怨，以其人之道还治其人之身，让他们不再对别人作恶。“自所不欲，勿施于人”是孔子的原话是强调我们为人处世的原则。“以其人之道还治其人之身”出自《中庸集注》，意思是说我们以别人的办法去治理别人，后半句为“其人能改，即止不治。”也就是说如果他改了就停止。
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