1，雷峰塔。
雷峰塔位于浙江杭州西湖南岸夕照山的雷峰上，是中国首座彩色铜雕宝塔。 雷峰塔一名黄妃塔，系公元975年吴越王钱俶庆贺妃子黄氏得子而建，俗称黄妃塔。旧塔已于1924年倒塌，现已重建。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，雷峰夕照为西湖十景之一。 雷峰塔也因《白蛇传》中禁锢白娘子的传说而闻名遐迩。 地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上，旧有一座八面五层的砖塔，
2，断桥。
断桥位于白堤东端。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。
3，苏堤春晓。
位于西湖西侧，南北两端衔接南山路和北山路，全长2.8公里。它是北宋诗人苏东坡于北宋元祐四年(公元1089年)任杭州知州时，疏浚西湖，用湖中的淤泥堆筑而成的。苏堤是为纪念苏东坡而命名的，又名苏公堤。
4，南屏晚钟。
位于南屏山下净慈寺的钟楼内。 南屏晚钟的意境是指夜幕降临时，南屏山净慈寺的钟声响彻西湖上空、山谷共鸣之景致。 净慈寺创建于公元954年，是吴越王为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建。传说济公曾修行于此，当时僧众多达数百人。寺内“运木古井”是传说中济公运用神力，从井内运木建造净慈寺后留下的，故又称“神运井”。
5，曲院风荷。
南宋时称“曲院荷风”。“曲院”原是指一家酿制官酒的作坊。当时，金沙涧水在此流入西湖，曲院取金沙涧水酿酒，并在湖中种植荷花。花开时节，清香四溢，风景优美，令人陶醉。到了清康熙年间，为迎皇帝巡游，特地在苏堤跨虹桥畔的岳湖里引种荷花。康熙书名立碑，改“曲院”为“曲院”，正“荷风”为“风荷”。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-05-30
西湖有十景：断桥残雪位居第一。断桥就是《白蛇传》里,许仙和白蛇相会的地方。如今的断桥只是沿用古时的称呼而已，早已修复了。现名又叫白堤，是唐朝著名诗人白居易来杭州做官的时候，大兴水利工程而建的。后人为纪念这位造福一方的好官，就给这条大堤起名为白堤，是一座长达200米左右的石拱桥。看到断桥不断，觉得奇怪，就象当地人请教。原来在冬天下大雪以后，白堤因为一面在阳一面在阴，经过太阳的照射以后，阳面的融化，露出桥面；而阴面的雪没有这么快融化，站在对面,远远望去,大桥就好象从中间断开一般。
平湖秋月。有一首著名的二胡曲叫《平湖秋月夜》，我想大概就是作者在这里写的吧,可惜无法求证。平湖的意思是说，这里的湖水和湖岸齐平。文人骚客经常坐在湖边的石头上夜观秋月。'赏月石‘因为常有人坐而显的光亮干净。这里现在也是一个公园。我夜里可没有机会到这里赏月听曲，实为憾事！
柳浪闻莺。现在也是一个公园，湖边柳树成林，微风吹过，湖水拍岸,与黄莺宛转动听的啼鸣相互交织。为西湖十景之一。
三潭印月,在西湖的湖心岛上。看了半天没有看明白到底是什么样的景致。据说只有到八月十五晚上，才能看到。还有曲院风荷，不知道是没有了，我还是我没有找到。
苏堤春晓，是宋朝的苏轼为官杭州是修的一条大堤，有近3公里长，和白堤连在一起，把西湖一分为二，颇为壮观。杭州的春色以苏堤为最。因为现在已是初夏，我没有感受到苏堤浓浓的春意，然而，静谧，凉爽的苏堤还是让我心旷神怡。
南屏晚钟，每当夜幕降临，这里会响起古钟洪亮的声音。我在杭州的这段日子没有听到，大概是住的太远了。景区里有一口古井，名曰：古井运木。传说是济公活佛到杭州的南屏寺院修行，当时的庙宇破败不堪,济公活佛决定对庙宇进行修复。后来缺少一些木头，济公活佛大施仙法,让古井里长出木头来,有个僧人见木头长的很快,粗略的估计够了，就大喊一声“木头够了”，济公活佛听到后说了声“停！”就仙然而去。最后一根木头冒出水面一米多，再也不往上长了。现在还能看到这口古井里那根冒出水面一米多的木头。传说是美丽的，可是现代科学还没有对井里长木头给出科学的解释。
双峰插云，指的是南高峰北高峰两座山峰,在雾天的时候，远远望去，直插云端。这处风景在古诗词里常被提到。宋朝康与之有词曰：南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中，春来愁杀侬！郎意浓，妾意浓，油壁车轻郎马骢，相逢九里松。于北高峰有诗云：三上北高峰，杭州一望空。飞凤亭边树，桃花冷上风。热来寻扇子,冷去对佳人。一片飘摇下,欢迎有晚鹰。
雷峰夕照，夕阳西下,雷峰塔金碧辉煌，关于雷峰塔，书上的记载也有很多。最早的是《白蛇传》里,法海用来镇压白蛇的。鲁迅先生也曾写过关于雷峰塔的杂文。古时的雷峰塔几经起落，最后一次给破坏是在文革时期，最近的一次修复是在2002年10月,现在的雷峰塔在原来的塔址上。高有33米，共8层，装有升降机，上下方便多了。雷峰塔内金光灿烂，站在塔顶望西湖，湖水荧荧，湖面上梢公的小船象画中的一般,悠然荡浆。越过湖面,鸟瞰整个杭州城，杭州城就象一位秀气的少女，整个城市清新自然,充满绿色。难怪有人说,全国居住环境最好的地方是杭州。
花港观鱼，顾名思义，就是在一个叫花港的地方欣赏湖水里的游鱼。花港的入口在苏堤中间,面积不大，我没有进去。
以上是杭州传统的十景。现代的杭州人又总结出了新十景：黄龙吐翠，宝石流霞,阮墩环碧，玉皇飞云，满陇桂雨，吴山天风，九溪烟树，云栖竹径，湖跑梦泉，龙井问茶。由于季节原因，新十景很多没有看到。而且新十景里有些不是看的，而是经历,象龙井问茶，是让你到山上的老龙井那里,体验乾隆皇帝的游历路线,顺便在当地老乡处买些货真价实的龙井茶，我买了些，味道果然爽口,如果你也打算到杭州来,可千万别忘了带些西湖龙井茶回去噢！
平湖秋月。有一首著名的二胡曲叫《平湖秋月夜》，我想大概就是作者在这里写的吧,可惜无法求证。平湖的意思是说，这里的湖水和湖岸齐平。文人骚客经常坐在湖边的石头上夜观秋月。'赏月石‘因为常有人坐而显的光亮干净。这里现在也是一个公园。我夜里可没有机会到这里赏月听曲，实为憾事！
柳浪闻莺。现在也是一个公园，湖边柳树成林，微风吹过，湖水拍岸,与黄莺宛转动听的啼鸣相互交织。为西湖十景之一。
三潭印月,在西湖的湖心岛上。看了半天没有看明白到底是什么样的景致。据说只有到八月十五晚上，才能看到。还有曲院风荷，不知道是没有了，我还是我没有找到。
苏堤春晓，是宋朝的苏轼为官杭州是修的一条大堤，有近3公里长，和白堤连在一起，把西湖一分为二，颇为壮观。杭州的春色以苏堤为最。因为现在已是初夏，我没有感受到苏堤浓浓的春意，然而，静谧，凉爽的苏堤还是让我心旷神怡。
南屏晚钟，每当夜幕降临，这里会响起古钟洪亮的声音。我在杭州的这段日子没有听到，大概是住的太远了。景区里有一口古井，名曰：古井运木。传说是济公活佛到杭州的南屏寺院修行，当时的庙宇破败不堪,济公活佛决定对庙宇进行修复。后来缺少一些木头，济公活佛大施仙法,让古井里长出木头来,有个僧人见木头长的很快,粗略的估计够了，就大喊一声“木头够了”，济公活佛听到后说了声“停！”就仙然而去。最后一根木头冒出水面一米多，再也不往上长了。现在还能看到这口古井里那根冒出水面一米多的木头。传说是美丽的，可是现代科学还没有对井里长木头给出科学的解释。
双峰插云，指的是南高峰北高峰两座山峰,在雾天的时候，远远望去，直插云端。这处风景在古诗词里常被提到。宋朝康与之有词曰：南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中，春来愁杀侬！郎意浓，妾意浓，油壁车轻郎马骢，相逢九里松。于北高峰有诗云：三上北高峰，杭州一望空。飞凤亭边树，桃花冷上风。热来寻扇子,冷去对佳人。一片飘摇下,欢迎有晚鹰。
雷峰夕照，夕阳西下,雷峰塔金碧辉煌，关于雷峰塔，书上的记载也有很多。最早的是《白蛇传》里,法海用来镇压白蛇的。鲁迅先生也曾写过关于雷峰塔的杂文。古时的雷峰塔几经起落，最后一次给破坏是在文革时期，最近的一次修复是在2002年10月,现在的雷峰塔在原来的塔址上。高有33米，共8层，装有升降机，上下方便多了。雷峰塔内金光灿烂，站在塔顶望西湖，湖水荧荧，湖面上梢公的小船象画中的一般,悠然荡浆。越过湖面,鸟瞰整个杭州城，杭州城就象一位秀气的少女，整个城市清新自然,充满绿色。难怪有人说,全国居住环境最好的地方是杭州。
花港观鱼，顾名思义，就是在一个叫花港的地方欣赏湖水里的游鱼。花港的入口在苏堤中间,面积不大，我没有进去。
以上是杭州传统的十景。现代的杭州人又总结出了新十景：黄龙吐翠，宝石流霞,阮墩环碧，玉皇飞云，满陇桂雨，吴山天风，九溪烟树，云栖竹径，湖跑梦泉，龙井问茶。由于季节原因，新十景很多没有看到。而且新十景里有些不是看的，而是经历,象龙井问茶，是让你到山上的老龙井那里,体验乾隆皇帝的游历路线,顺便在当地老乡处买些货真价实的龙井茶，我买了些，味道果然爽口,如果你也打算到杭州来,可千万别忘了带些西湖龙井茶回去噢！
第2个回答 2011-05-24
）.西湖十景：形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上： 苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、 花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月， （1） 白居易 杭州西湖
公元822年，年过半百的白居易来到美丽的杭州任刺史，官场失意的他在看到西湖山水时，精神为之一振。到杭州的当天，他就迫不及待地写了《杭州刺史谢上表》，从此开始了伟大诗人与美丽山河的千古绝恋。白居易在杭州的政绩多不胜数，但其中最突出的是疏通六井和筑西湖湖堤。他首先疏通的是李沁四十年前开凿的六井，其次便是整治西湖，筑建湖堤。 公元824年，白居易三年任满，离开时他为杭州人民留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首诗。当他任满离开时，老百姓扶老携幼，箪石壶浆，倾城为他送行。依依惜别时，白居易回赠了一首诗：“税重多贫户，农饥足旱田。惟留一湖水，与汝救凶年。” （2） 苏东坡 送别白居易，西湖历经了几百年的兴衰变更。1071年，西湖又迎来了她历史上的另一位“贵人”——苏东坡。在杭期间，他赈灾安民、治理河道。公元1090年，他亲自为西湖请命，上书宋哲宗，写下历史性的文件《乞开杭州西湖状》，那著名的断言――杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也——便出于此。这之后，一场前所未有的西湖整治行动开始了。从夏到秋，苏东坡发动全城募捐，动用了20万民工，终于把西湖治理好了。多余出来的淤泥葑草，便筑就了今天的这道举世闻名的——苏堤。 苏东坡在杭期间，筑堤一条，吟诗千首，从他的时代开始，展现了天堂初景。可以说，西湖是从这时起，才开始真正成为人们流连忘返的风景胜地。 元朝迄今，西湖新格局形成 。 （3） 杨孟瑛 元朝以后，西湖当成了“红颜祸水”打入冷宫，这将近百年的冷遇，一个大家闺秀也几乎沦落成了柴门环婢。一直到1503年，杭州才迎来了另一位贤太守——杨孟瑛。他整整花了五年时间，才说动朝廷重治西湖。1508年3月，杨孟瑛动用民夫八千，历时152天，拆毁田亩3481亩，恢复西湖旧观。所挖的葑泥，一部分给乡党先贤苏东坡的苏堤，将其填高了二丈，拓宽了五丈三尺，两岸遍植杨柳 雷峰夕照
，苏堤重新恢复了“六桥烟柳”的固有景色。另一部分淤泥，便另筑一堤，与苏堤并驾齐驱，从栖霞岭起，绕丁家山直至南山，杭人感激郡守对西湖山水百姓的一片厚爱，遂呼之为“杨公堤”。 杭州西湖旅游西湖，从一个大海湾，再一个泻湖，再到一个风景湖泊，我们的祖先临湖而居，生生不息。可以说西湖的历史，就是一部保护与治理的历史。这其中贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了西湖历史文化的延续性。本回答被提问者采纳
公元822年，年过半百的白居易来到美丽的杭州任刺史，官场失意的他在看到西湖山水时，精神为之一振。到杭州的当天，他就迫不及待地写了《杭州刺史谢上表》，从此开始了伟大诗人与美丽山河的千古绝恋。白居易在杭州的政绩多不胜数，但其中最突出的是疏通六井和筑西湖湖堤。他首先疏通的是李沁四十年前开凿的六井，其次便是整治西湖，筑建湖堤。 公元824年，白居易三年任满，离开时他为杭州人民留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首诗。当他任满离开时，老百姓扶老携幼，箪石壶浆，倾城为他送行。依依惜别时，白居易回赠了一首诗：“税重多贫户，农饥足旱田。惟留一湖水，与汝救凶年。” （2） 苏东坡 送别白居易，西湖历经了几百年的兴衰变更。1071年，西湖又迎来了她历史上的另一位“贵人”——苏东坡。在杭期间，他赈灾安民、治理河道。公元1090年，他亲自为西湖请命，上书宋哲宗，写下历史性的文件《乞开杭州西湖状》，那著名的断言――杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也——便出于此。这之后，一场前所未有的西湖整治行动开始了。从夏到秋，苏东坡发动全城募捐，动用了20万民工，终于把西湖治理好了。多余出来的淤泥葑草，便筑就了今天的这道举世闻名的——苏堤。 苏东坡在杭期间，筑堤一条，吟诗千首，从他的时代开始，展现了天堂初景。可以说，西湖是从这时起，才开始真正成为人们流连忘返的风景胜地。 元朝迄今，西湖新格局形成 。 （3） 杨孟瑛 元朝以后，西湖当成了“红颜祸水”打入冷宫，这将近百年的冷遇，一个大家闺秀也几乎沦落成了柴门环婢。一直到1503年，杭州才迎来了另一位贤太守——杨孟瑛。他整整花了五年时间，才说动朝廷重治西湖。1508年3月，杨孟瑛动用民夫八千，历时152天，拆毁田亩3481亩，恢复西湖旧观。所挖的葑泥，一部分给乡党先贤苏东坡的苏堤，将其填高了二丈，拓宽了五丈三尺，两岸遍植杨柳 雷峰夕照
，苏堤重新恢复了“六桥烟柳”的固有景色。另一部分淤泥，便另筑一堤，与苏堤并驾齐驱，从栖霞岭起，绕丁家山直至南山，杭人感激郡守对西湖山水百姓的一片厚爱，遂呼之为“杨公堤”。 杭州西湖旅游西湖，从一个大海湾，再一个泻湖，再到一个风景湖泊，我们的祖先临湖而居，生生不息。可以说西湖的历史，就是一部保护与治理的历史。这其中贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了西湖历史文化的延续性。本回答被提问者采纳
第3个回答 2011-06-08
从v
第4个回答 2011-05-24
不知道
相似回答