揭露齐白石与王祖绪友谊破裂的真相

如题所述



揭露齐白石与王祖绪友谊破裂的真实形象


1936年,齐白石与王祖绪在四川艺术专科学校合影。


1936年,齐白石入蜀。1941年,四川行后的第五年,81岁的齐白石在蜀游杂记的最后一页写道:10月10日、8日,新想起在成都有一位客人,他很久都忘了他的名字。翻看这本日记,他起初觉得惭愧,便虚游四川,无诗无画,怕后人耻笑,便记下了数字。如果后人知道了翁,翁一定会不高兴,他的兴趣绝不会达到这个地步。


1946年9月9日,中秋节前一天,白石老人又翻了翻蜀游杂记。面对十年前的往事,齐白石写道:冰徐秋,明天中秋,偶尔捡旧书。看到这本书,陪我走遍四川。它仍然被用作编年史。老年人健忘,但有一件小事一定要记住。八十六。


有什么让白石十年后依然难忘的小事?


问题:齐白石拒绝为王祖旭造假?


成都流行的一种说法是齐白石和军阀王祖旭因为钱的问题发生了矛盾。老人想:半年时间,他答应3000元。如果他不t,他可以不要被说成是绅士。1936年9月21日,齐白石致弟子姚世谦的信也证实了这一点:余与他的中英文弟兄约定每个月写一封信。不管老人家答不答,只要知道弟子平安就好。成都美国的骚乱控制已经暂停。这一次,我走出了成都,它违背我的诺言是很宽容的。如果我哥代王祖旭给一封3000的信,就骗了3000块。哥哥有难,我爱哥哥,所以花钱大手大脚,可见君子和小人之分。老和互相称呼对方的名字。


姚诗倩只是王祖旭他是白宫办公厅主任,没有经济决策权。他不可能给王祖旭3000块钱。而王祖旭有军政大权,在成都、重庆有多家店铺、银行、住宅,也不缺这三千元。王祖旭为什么决定给齐白石3000元?确定送礼金额的标准是什么?谁确定?如何支付?王祖旭为什么要改协议?我们不我不知道,但所谓的成都老报纸车辐曾经提供过一句话:在欣赏王祖旭齐白石指出古画收藏中有许多赝品,所以他没有他没有得到很多钱,因为他没有。不要在假画上落款。


据车辐说,王祖旭自许为秀才,喜欢把玩古瓷器和字画,但他买的古字画大多是赝品。几个食客蒙着眼睛辨认他的字画古董。半吊子食客与古董商勾结,让王买买到很多假货。王闷在一个葫芦里,一个反应一个反应,就像一个见多识广的专家。齐白石到了,王找他评画。即齐指出其真伪,多为赝品。王愕然不悦,半吊子儒者改形以示武气,两者有距离。今后,王的狗头军师会出谋划策,制定一个除掉金蝉的计划于是,王便站出来,要齐白石为这些赝品题词。苦于这种越轨行为,他甚至昏过去了,后来被人称为有病,拒绝了。王一点也不知道自己是个军人,他向白石老人提出愿意出一大笔钱。他还是坚持要在假画上写几笔,要印章,暗示要做。白石老人为此受辱,坐立不安。不久之后,他告别了国王,向东航行,就像出了笼子一样。当他来到四川,他打算去青城和峨眉,但他没有哪儿也不去。


这一说法在北京、四川等地广为流传,尤其是1949年以后,齐白石被塑造成真诚、勤劳、和平的象征,而王祖绪则从四川剿匪司令、中共中央委员成为起义将领


1.民国时期的四川军阀中,只有王祖旭和田是读书人,王祖旭在古典文学方面有很好的基础。业余爱好学习历代名家书法,早年加入海上云书画社,与黄、张大千、陈泽培等有交往。1949年后,由于王祖旭能欣赏绘画、书法和陶瓷,人民美国政府特别任命他为川西文物委员会副主任。他的收藏中有许多稀世名物,如唐代名画妙法莲花经卷,元代仙山楼阁图扇面,茅碧江草书诗文轴等。宝石学家姚世谦、曾默躬等。我在致远住了很多年来整理和编目它们。1952年10月10日,王祖绪将其一生收藏的珍贵文物捐赠给政府,分别由西南博物馆和川西博物馆保管。可见王祖旭并不是一个穷武者,他的藏品中有很多国家珍贵文物。


二。齐白石没有对王祖旭收藏的书画出具任何书面鉴定结论。四川博物馆收藏部的林玉女士和重庆中国三峡博物馆保管部的蒋洁女士询问了藏品资料,并告诉她们在王祖旭的藏品中没有发现齐白石的题字。然而,王祖旭却广泛使用齐白石他收藏的古书和古画中有许多印章。如四川博物馆项圣谟山水人物图册号藏品中,齐白石为王祖绪制作并印制了多枚印章,如赋、致远藏、致远信尚、王祖绪印和印等。重庆三峡博物馆藏品赵之谦花卉图扇面对园林有着发自内心的欣赏。岱山清编齐白石篆刻作品选收录了齐白石为王祖绪所作的诸多收藏,如临藏、考证、收藏、收藏等。这些印章都是齐白石在1931年至1936年间应王祖绪之邀所刻。


第三,齐白石和王祖绪都认为书画鉴定是一件非常困难的事情。在1936年5月30日新新新闻的报告中,王进入房间后,齐王说上午曾见过余仲英和姚世谦,对姚他的所有物都很别致。王说,他还有四幅板桥画。现在在重庆,他可以带他们出去欣赏。说到鉴定古董,大家都觉得难。


虽然古代书画鉴定是一件有争议的事情,但是齐白石还是在成都刻了一枚白石的鉴赏印章。此印现藏北京画院,边为六月云冰字。管理花园。公元1936年。当年六月,齐白石住在成都王祖旭公馆管理园林。我们知道齐白石与齐白石的题名印章和诗作相比,他的鉴赏印章更是少之又少,可见齐白石对古书画的态度系列。齐白石北京画院收藏的大多是师友和大师的作品,更像是保存自己的文献,而不是有主题的专业收藏。


自齐白石以来他不喜欢收藏古代书画,为什么要做一个白石来看印章?笔者认为,当时发生了一起鉴赏古画的事件。对于王祖旭收藏,精明的齐白石不敢不能表达自己的立场,就刻了这块白石,看怎么处理。看见是个中性词,只描述看见的过程,没有真假判断。这是一个留有充分余地的说法,显示了齐白石人性是丰富多彩的,既有傲慢的一面,也有迁就的一面。


齐白石之所以不愿对王古书画的收藏是真是假。一方面是收藏有问题。从事收藏的人都知道,只要从事古董收藏,买到有争议的物品只是时间问题。鉴定专家吴映洁樊虎、张大千都在所难免,何况是一个生活在西南偏南的军阀。1989年,中国古代书画鉴定小组谢、等人对王祖勖藏代书画进行了鉴定


通过上面的分析,我们可以知道:第一,齐白石和王祖绪都认为中国古代书画鉴定是一件非常困难的事情,他们有一个共识;二是好说话的齐白石,让白石看印是为了应付书画鉴定。


原因:多疑的性格,加上外人的挑衅。


对书画作品真伪的不同认识,并不是造成齐白石与王祖绪关系破裂的主要矛盾,但书画鉴定活动为他人提供了可乘之机。破裂的真正原因,可能要从1936年成都的文化生态和艺术家齐白石的人格来考虑。


虽然距离1936年的民国二十五年,但四川的混战并没有结束。蒋介石和刘向,刘向和刘各种政治力量都在竭尽全力。随着华西联合大学和四川艺术学院的成立,西方文化艺术的概念逐渐为人所知,先后涌现出李、等一批四川艺术家。另一方面,成都对传统文化的弘扬五老七贤,经学依然是富裕城市家庭的必修课,以四王为代表的正统画在成都依然有很好的市场。在一些出身高贵、自我正统的人眼里,新画家齐白石是野狐狸禅,与传统礼教格格不入。这种观点不仅在四川有,在北平和上海也有。齐白石的到来,必然会打破四川书画界和收藏界原有的平衡,影响一部分人的既得利益。别人借机挑起事端,制造事端,无可厚非。


齐白石经历了晚清、民国、人民中华人民共和国。虽然他的思想、感情和行为随着时间的推移而不断发展和变化,但他的农村生活的许多习惯并没有随着他的艺术成功而改变。他勇敢、胆小、热情、多疑。他一生勤劳多产,但非常节俭,甚至被人误认为吝啬。他渴望精英的认可,却讨厌不必要的应酬。经常闭门作画,被北京画坛称为西城三怪。


到达成都后,齐白石没有融入休闲之都的快乐。他仍然保持着自己的生活方式,闭门作画,基本上不不要参加社交活动。一些仰慕者前来参观,由于没有介绍,经常被拒之门外,这让一些当地人很不舒服。


另一方面,齐白石非常自信,敏感,多疑。因为他不不经常出去,很容易相信别人谣言。如果有人挑衅,难免会产生误会。这种事件不止一次发生,齐白石他的好朋友王森然被误解了。对于多疑这个缺点,白石老人有着清醒的认识。他在成都的时候,刻了我的狐狸,印出来提醒自己。旁注有一个特殊的含义:我生性多疑,这是我所欠缺的。我发表这篇文章是为了自嘲。5月,我去了成都的花园。对于王祖旭,他还是很热情的。先后画过王祖旭新新新闻、钟馗搔背图等。这些作品用巨大的比例画得很漂亮,是齐白石的杰作这表明了他对朋友的真诚。但是,如果有误会,他心里很不高兴。只因为邀请者是军阀,又住在成都致远,回到北平后只能在日记里泄愤,抹去关于此人的一切记忆。


齐白石红梅图上我们可以看到很多涂抹的痕迹。根据当时的新闻报道和留存下来的作品,可以确认其中有一部分涉及王祖旭。比如5月28日蜀游杂记5月28日去成都办理居留。齐白石打算用墨水笔画出他在成都的住所,但成都蜀游杂记上有两条新闻提到齐白石在成都的住所。从报道中得知,齐白石于5月28日抵达成都后,入住王祖旭司令的私宅。


再比如新新新闻,里面有一句诗:女人比男人强,30岁了为什么不流泪?写好的墓碑上写着胡穆二字,钱球的名字就会被三个记入借方。它我们叫方和锁,他的名字叫徐。句末借方3的借字下有墨水笔涂改痕迹,局部字为补语。同时,单词谓词在它下面被涂掉,改写成徐明方和所。关于这首诗,众说纷纭,但齐良池集蜀游杂记保存了诗的原貌。这幅作品创作于1936年,是齐白石为他的妻子胡保柱所画。在这幅画的右边,有三行行书,上面写着为什么唐30岁的你不会流泪吗?它生女孩比生男孩好。写好墓碑,胡穆,借王三一千年。王,王祖旭司令员。妹妹是家里人,活着就要管园子,收拾屋子。白石以此题诗。原来齐白石把改为方三,把王祖旭的统帅改为方和寿,封许。王是王祖旭的简称。齐白石曾与王祖旭结拜为兄弟。按年龄,王祖旭排第三。蛙声十里图年,白石称他为致远三哥。1936年,王祖旭被任命为44军军长兼四川第六路总司令,于是白石夏侯_的自我注解称他为王颛顼的统帅。


从抹黑的那一刻起,曾经的闺蜜变成了路人。

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