同意楼上师兄的观点，业障提前现前的可能只有一个，那就是你的命运已经开始改变了。什么决定命运，性格。什么决定性格，思想。所以，你想判断业障是否提前现前，看看你的思想是否有所改变就知道了。
比如，有人从前肆意妄为，不信因果，遭遇佛法后开始改变想法，开始吃素，禁欲，放生……
如果改变大且猛烈，这个时候，业障是会提前现前的。他会遇到很多不如意的事情，让他痛苦不堪，很多人都会想，我没学佛以前事事顺利，现在学佛后却倒霉连连，很多初发心的人就是在这个时候退转的。他们却不知道，这些不顺心的事情都是暗藏在生命中未成熟的恶业，被他现在好的思想行为逼迫得提前出现，而且效果要比成熟后出现轻得多。也是佛家说的重报轻受的一种。
反之，同理。你如果产生了错误的思想，然后造作了重大的恶行，业障也是会提前现前的。但有福之人和福薄之人在造作了重大的恶行时，业障提前出现时表现出来的样状是不一样的。福薄之人会霉运缠身，倒霉不断，这样的状况在底层平民中例子很多。
但如果造作了重大的恶行的是个福德深厚的人，那情况会恰恰相反，他会鸿运当头，好事不断，这就是他的恶行把他未来生命里的善业提前逼迫出来的结果。这也是很多人不信因果的原因。因为他们看到很多做了坏事不倒霉反而走好运的例子，这样的人一般官员，富商居多。但他们的福报如果耗尽，结局自不待言。
所以，古人有云，但行好事，莫问前程。你想有个美好的未来，看看你是否有美好的思想和行为就知道。一时一地的得失，算得了什么。[推荐你一本台湾陈女士的著作，寿命是一点一滴努力来的]
末法时代，物欲横流，当以戒为师，与诸君共勉。
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