同意楼上师兄的观点,业障提前现前的可能只有一个,那就是你的命运已经开始改变了。什么决定命运,性格。什么决定性格,思想。所以,你想判断业障是否提前现前,看看你的思想是否有所改变就知道了。
比如,有人从前肆意妄为,不信因果,遭遇佛法后开始改变想法,开始吃素,禁欲,放生……
如果改变大且猛烈,这个时候,业障是会提前现前的。他会遇到很多不如意的事情,让他痛苦不堪,很多人都会想,我没学佛以前事事顺利,现在学佛后却倒霉连连,很多初发心的人就是在这个时候退转的。他们却不知道,这些不顺心的事情都是暗藏在生命中未成熟的恶业,被他现在好的思想行为逼迫得提前出现,而且效果要比成熟后出现轻得多。也是佛家说的重报轻受的一种。
反之,同理。你如果产生了错误的思想,然后造作了重大的恶行,业障也是会提前现前的。但有福之人和福薄之人在造作了重大的恶行时,业障提前出现时表现出来的样状是不一样的。福薄之人会霉运缠身,倒霉不断,这样的状况在底层平民中例子很多。
但如果造作了重大的恶行的是个福德深厚的人,那情况会恰恰相反,他会鸿运当头,好事不断,这就是他的恶行把他未来生命里的善业提前逼迫出来的结果。这也是很多人不信因果的原因。因为他们看到很多做了坏事不倒霉反而走好运的例子,这样的人一般官员,富商居多。但他们的福报如果耗尽,结局自不待言。
所以,古人有云,但行好事,莫问前程。你想有个美好的未来,看看你是否有美好的思想和行为就知道。一时一地的得失,算得了什么。[推荐你一本台湾陈女士的著作,寿命是一点一滴努力来的]
末法时代,物欲横流,当以戒为师,与诸君共勉。
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