1. 岁月让人从批判走向了建设，意味着了解事物并不容易，不会对自己不全然了解的事轻易判断。
2. 他看书常有疑义，写在卷首页边，日久甚至成书。加上带兵滑埋治事，看兵书与历史时，常与现实对应质疑，不拘古人，不泥成法。
3. 卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决。有绝顶聪明而肯做笨功夫的人才有大成。
4. 读书人大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。
5. 没有灵心一动、当下了悟的真理，甚至在艺术上，也是费里尼所说，“为了逾越常规，才需要严格的秩序”。
6. 他的厉害之处在于践行终身。
7. 用功所以无恒者，皆助长之念害之也……此事万非键租疲软人所能胜，须是刚猛，用血战功夫，断不可弱。
8. 人想要有所树立，必须从不妄求人知开始，“但问耕耘，莫问收获”。
9. 对许多人来说，曾国藩的主要意义证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。
10. 木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非。
11. 行有不得，反求诸己。
12. 曾国藩是如何“脱胎换骨”的心念，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。
13. “立志”或者说确立一个终身的奋斗目标，对一个人的精神成长是至关重要的。
14. 为了得到夹持，曾余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。
15. 此一恕，天下无可为之事矣。急宜猛省。
16. 破除旧习，必须有悍然之力。
17. 即此二端，可见无事不可变也。
18. 一生最推崇的品质就是“有恒”。
19. 一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是徇外为人。
20. 凡事皆有极困难之稿让兆时，打得通的，便是好汉。
21. 而不知制之有节，行之有恒，实为人生第一大事，善觇人者，每于此觇道力焉。
22. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世。
23. 下之至拙，能胜天下之至巧。
24. 不读懂上一句，不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务，绝不睡觉。
25. 因此抗打击能力特别强。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。
26. 读书立志，须以困勉之功。
27. 铢而积，寸而累，及其成熟，则圣人之徒也。
28. 他只是比别人更吃苦，更扎实，更无情地鞭策自己的大脑。“智慧愈苦愈明”，是他的切身体会。
29. 每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治。看来，“罪感”和忏悔意识并不一定需要上帝的指引，只需要一颗永不停歇追求“成圣”的心。
30. 自虐，我是说，自我鞭策，是我们的优良传统。
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