1、罪莫大于可欲，祸莫大于不知抄足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足。——先秦·李耳《老子·俭欲第四十六》2、《知足吟（和崔十八未贫作）》唐·白居易不种一陇袭田，仓中有馀粟。
不采一株桑，箱中有馀服。官闲离忧责，身泰无羁束。
中人百户税，宾客一年禄。樽中不乏酒，篱下仍多菊。
是物bai皆有馀，非心无所欲。吟君未贫作，同歌知足曲。
自问此时心，不足何du时足。3、《知足诗》北宋·邵雍 无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
4、古今zhi千百年，际会几人遇？试把前贤，从头细数：应聘文王，渭滨渔夫，梦感高宗，商岩版筑。5、引个奚童跨蹇驴，竟至皇都。
只道功名掌中物，笑取dao，笑取。
1 《老子-俭欲第四十六》：
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”
意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。
2 《知足诗》北宋 邵雍 ：
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
1、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——《老子-俭欲第四十六》
2、古今千百年，际会几人遇？试把前贤，从头细数：应聘文王，渭滨渔夫，梦感高宗，商岩版筑。——《行香子知足》
3、引个奚童跨蹇驴，竟至皇都。只道功名掌中物，笑取，笑取。——《行香子知足》
4、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足——先秦·李耳《老子》
5、君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。——宋·吕祖谦《晋论》
6、蔡福听了；心中暗喜：如此发放；正中下怀。——明·施耐庵《水浒》
7、称心如意；剩活人间几岁？——宋·朱敦儒《樵歌·感皇恩》
8、在抚台面前说了许多好话；后来也祥甫竟如愿以偿；补授临清州缺。——清·李宝嘉《官场现形记》四十六回
9、求仁而得仁，又何怨。——《论语·述而》
10、前程只有前程路，儿孙自有儿孙福。——《知足》
【小故事】 “人心不足蛇吞相”是一个典故，其大意是： 从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望.这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他.一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝.蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了. 所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象.故此，留下了“人心不足蛇吞相”的典故. 今天，人们渐渐地把“人心不足蛇吞相”写成“人心不足蛇吞象”来比喻人贪心永远不会满足，就像蛇贪心很大最终想吞食大象. 【古文】今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室.不知为己累也，唯恐其不积.及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣.苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒.虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也.亦足哀夫！（选自唐代柳宗元《蝜蝂传》）译文：现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财不避开，用来增加他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够.等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，（他们）有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了.如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训.即使他们的外形看起来庞大，他们被名为"人"，可是见识却和小虫一样，也太可悲了。