遍什么生什么成语?

如题所述

第1个回答  2022-10-12
成语什么而生什么成语
望而生畏_成语解释

【拼音】:wàng ér shēng wèi

【释义】:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

【出处】:《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

【例句】:加上他那黑而峻厉的面孔,颇使我~。 孙犁《远的怀念》
什么什么生四字成语
寸草不生、

栩栩如生、

谈笑风生、

油然而生、

绝处逢生、

芸芸众生、

险象迭生、

应运而生、

起死回生、

素昧平生、

自力更生、

一介书生、

苟且偷生、

忍辱偷生、

普渡众生、

虽死犹生、

妙趣横生、

逸趣横生、

险象环生、

死而复生、

好好先生、

九死一生、

死里逃生、

痛不欲生、

得意门生、

半死半生、

无计可生、

大人先生、

刀俎余生、

兰芝常生

五斗先生、

白面书生、

怒从心生、

小子后生、

民不聊生、

暴殄轻生、

东郭先生、

相逐心生、

事急计生、

木朽蛀生、

文弱书生、

苦不聊生、

卖文为生、

应时而生、

险象跌生、

蝼蚁贪生、

盛服先生、

广文先生、

慷慨捐生、

恩甚怨生、

奇趣横生、

视死若生、

百弊丛生、

利用厚生、

乐尽哀生、

新学小生、

杀身出生、

燕颔儒生、

不死不生、

福薄灾生

道学先生、

福过灾生、

润色先生、

笔下超生、

衣被群生、

情文相生、

虎口残生、

刀俎余生、

底死谩生、

遇事风生、

福过祸生、

哀乐相生、

北郭先生、

送死养生、

洛下书生、

乌有先生、

忧患余生、

天子门生、

奋不顾生、

含章挺生、

情急智生、

面由心生、

南郭先生、

物腐虫生、

虎口余生、

一介野生、

牛角书生、

欢若平生、

国计民生、

锋镝余生

十死九生、

辞喻横生、

枯木再生、

谈论风生、

虎啸风生、

相因相生、

文籍先生、

髀里肉生、

荆棘丛生、

一切众生、

冬烘先生、

奕奕欲生、

忝颜偷生、

髀肉复生、

形具神生、

切响浮生、

百态横生、

贪饵丧生、

毁节求生、

钜学鸿生、

哀死事生、

周而复生、

聚散浮生、

恩若再生、

衣披群生、

嘘枯吹生、

劫后余生、

节用厚生、

满座风生、

死地求生
成语怎么来得
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。

成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

成语一般都是四字格式,不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语,如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类,多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改,本性难移”、“只许州官放火,不许百姓点灯”之类,在成语中都占绝对少数。
形容很多遍的成语’
三番五次、老生常谈
什么口什么生的成语
爱生恶死爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡

爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人

安生服业服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业

半生不熟半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练

不生不灭指超脱生死的界限。现指半死不活

步步生莲花莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿

彩笔生花生花:长出花来。比喻才思有很大的进步

初生之犊刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人

寸草不生土地贫瘠,什么也不生长

底死谩生底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法

东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人

好生之德好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德

后生小子指年轻晚辈

和气生财指待人和善能招财进宝

即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想

欢若平生平生:平素,平常。像平素久以相交一样地欢乐

见景生情看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变

骄生惯养骄:通“娇”。指娇生惯养

娇生惯养娇:宠爱;惯:姑息。从小就被溺爱与纵容

爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

钜学鸿生学识渊博的人

看景生情指见机行事

口角生风比喻说话流利,能说会道

落地生根比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作

南郭先生比喻无才而占据其位的人

普渡众生众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸

牛角书生比喻勤奋读书的人

蓬生麻中比喻生活在好的环境里,也能成为好人

白面书生指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。

百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。

笔下超生超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

笔下生花比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。

髀里肉生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过著安逸舒适的生活,无所作为。

髀肉复生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过著安逸舒适的生活,无所作为。

变生不测变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。

变生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。

别开生面生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

苍生涂炭涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

长生不老长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。

长生不死生命长存,永不死亡。

长生久视久视:不老,耳目不衰。形容长寿。

超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

出生入死原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

触景生情受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。

春生夏长,秋收冬藏春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

抵死谩生谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。

恩甚怨生给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速......>>
什么发早生一个成语
没有“()发早生“的成语,”生“字结尾的成语如下:

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人

寸草不生 土地贫瘠,什么也不生长

底死谩生 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人

欢若平生 平生:平素,平常。像平素久以相交一样地欢乐

钜学鸿生 学识渊博的人

南郭先生 比喻无才而占据其位的人

普渡众生 众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸

牛角书生 比喻勤奋读书的人

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。

笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

髀里肉生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过著安逸舒适的生活,无所作为。

髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过著安逸舒适的生活,无所作为。

超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

抵死谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。

风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。

苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。

国计民生 国家经济和人民生活。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

好好先生 与人无争,只求相安无事的人。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎啸风生 啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。

绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。

蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。

民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。

妙趣横生 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。

普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

怒从心头起,恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

情急智生 情况紧急时,突然想出......>>
起什么回什么成语
起死回生 [qǐ sǐ huí shēng]

生词本

基本释义

把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

褒义

出 处

《太平广记·太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效;起死回生;救人无数。”

例 句

1. 老中医王大夫真有~的本领,经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。

近反义词

近义词

死去活来 妙手回春 化险为夷 绝处逢生 转危为安 着手成春 逃出生天

反义词

不可救药

典 故

战国时,有一次扁鹊来到虢国行医,听说虢国太子早上染急病身亡,于是请求进宫察看。扁鹊来到太子床前,仔细的检查了一遍,发现太子大腿内侧还有微温,耳朵里还有鸣音,于是说:“太子只是严重昏迷,还可以救活!”扁鹊用针灸的方法使太子回过气来,又在太子身上热敷一会儿,终于使他苏醒过来。扁鹊又开了药方,太子服了二十天药后,便完全康复了。

虢国国君再三向扁鹊道谢,扁鹊说:“我不是能起死回生,只是太子未曾真死,我才能救活他。”

成语接龙

生不逢时 时望所归 归根结底 底死谩生 生拉活拽 拽巷逻街 街谈巷说 说古道今 今夕何夕夕惕朝干 乾乾翼翼 翼翼飞鸾 鸾回凤舞 舞弄文墨 墨汁未干 干浄利落 落落穆穆 穆如清风风花雪夜 夜静更阑 阑风长雨 雨顺风调 调神畅情 情天孽海 海沸山摇 摇席破座 座无虚席席履丰厚 厚今薄古 古调单弹 弹无虚发 发凡起例 例直禁简 简丝数米 米盐博辩 辩口利辞辞赋注评 评头品足 足食丰衣 衣被群生 生关死劫 劫数难逃 逃之夭夭 夭桃襛李 李郭同舟舟中敌国 国富兵强 强聒不舍 舍身求法 法不阿贵 贵少贱老 老骥嘶风 风流人物 物力维艰艰难困苦 苦尽甜来 来处不易 易于拾遗 遗臭千年 年登花甲 甲冠天下 下笔成文 文房四侯侯服玉食 食不充饥 饥冻交切 切切在心 心旌摇曳 曳尾泥涂 涂脂抹粉 粉饰太平 平地青云云涌飙发 发蒙振落 落荒而走 走斝飞觞 觞酒豆肉 肉薄骨并 并行不悖

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百科释义

《起死回生》是大卫·贾柏执导,埃文·彼得斯等主演的惊悚电影。讲述了一群美国医学院的学生在进行医学实验室,无意中发现了起死回生的技术,而这项技术却带来意想不到后果的“拉撒路效应”。
什么众生的成语
芸芸众生 [yún yún zhòng shēng]

生词本

基本释义

芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

出 处

《老子》第十六章:“夫物芸芸;各复归其根。”

例 句

~都是希望能够在和平的环境中生活。

近反义词

近义词

稠人广众 大千世界

反义词

皇亲国戚 超尘拔俗 超群绝伦 达官贵人

普渡众生 [pǔ dù zhòng shēng]

生词本

基本释义

众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。

出 处

明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身;能变能化;无大无不大;无通无不通;普渡众生;号作无人师。”

例 句

1. 佛家以大慈大悲为本,~。

近反义词

近义词

救苦救难 博施济众

反义词

乘人之危趁火打劫投井下石置人死地 乘人之危 六亲不认 落井下石 趁火打劫

一切众生 [yī qiè zhòng shēng]

生词本

基本释义

佛教指人类和一切生物。

出 处

《妙法莲花经·譬喻品》:“一切众生皆是吾子。”

近反义词

近义词

一切万物
生字开头人字结尾的成语有哪些 作页急用四字成语
生寄死归

发音shēng jì sǐ guī

释义寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

出处《淮南子·精神训》:“生:寄也;死:归也。”

示例吾游遍灵境,颇有所遇,已知生寄死归,亦思乘化而游,当更无所墨碍耳。(明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》)
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