问个佛学的问题 佛说普渡众生 众生平等 主要是修心 不探讨是非 那么社会怎么会有发展呢

Question

如题所述

Answer 1

众生平等，修心修德，社会发展会更好。
近百年的历史证明，在清朝末期的不平等社会，政府腐败无能，民间盗贼四起，社会就不会发展，只有挨打。
解放后，是基本平等的社会制度，社会安定，人心稳定，社会发展就快速了。
佛教所追求的正是社会清明，人心纯洁，安居乐业。在中国佛教最兴盛的汉朝、唐朝，以及清朝前期，中国是世界上最强盛的帝国。所以佛教与社会发展毫不矛盾的。

Answer 2

社会本就没有多少的是与非，无非是谁有力量谁就是对的，
喜欢讲道理的国家或群体都是弱势的一方，这才是悲哀的现实，
那你说社会的发展，发展的是什么？不过是那些上层群体的更多利益罢了

Answer 3

社会的发展是社会进步的必然现象，社会的发展跟佛陀所讲的普渡众生和众生平等不是一个概念。佛陀讲慈航普度，众生平等。任何人都有佛性，婴儿从呱呱坠地开始，他什么都不明白，一切都是自然的。后天所接受的外界干扰才使佛性淡化。社会在发展、同样佛学也在发展。

Answer 4

其实我也是执着于是非善恶，但如果不能自己修心，都执着于探讨别人的是非善恶，那这种探讨永远也没有终结，而且后果不良，甚至情况很严重，并且会越来越严重，确实是死路一条。如果都从在我修心上做起，矛盾就会慢慢化解，而且还真就这一条路。

Answer 5

您的观念上有点小误会...
佛没有叫人不探讨是非,
而是要人明暸一切人事现象的本质是什么....

过了几千年,
社会再怎么发展,
科技再怎么发达,
人的烦恼并没有什么不同,
古人为钱烦恼,
今人烦恼为钱.....
古人为情所困,
今人为爱而伤.....

Answer 6

先解释下 完全不讨论对错是非善恶是出家人才能说的 他出了家了 要做一切善恶众生的依靠 所以不能陷入善恶的对立中 但是在家居士是必须要对我们的社会有热情的 否则就像你说的 社会怎么发展呢 不可能所有人都出家 也不可能所有人都在家 在家的总之是占多数的 所以你说的问题也没必要忧虑