第1个回答 2007-03-03
专题藏书之四：关于王安石
老冷
2006-04-14 17:04:24 阅读 17 次
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王安石的从政得失，南宋以后，贬多于褒，而文名历久不衰。到20世纪70年代评法批儒以后，王安石得到新生，褒扬不免又甚。关于如何看待王安石及其新政，我经常请教法王，自己是全无观点。
但是在书摊上遇到王安石的著作，或是研究王安石的著作，特别是传记类作品，我一般是收下的。下面把我书架上有关的几本书列一下，希望知道大家手里还有些什么：
1. 《王文公文集》，上、下册，唐武标 校，上海人民出版社，1974年。上册5月出版，下册9月出版。
2. 《王荆公年谱考略》，〖清〗蔡上翔 著，上海人民出版社。有两版，一是1959年版，一是1973年版，我两种都有。书摊上最常见的是1973年版的。
3. 《王安石》，柯敦伯 著，商务印书馆，1930年，“万有文库”本。
4. 《王安石》，邓广铭 著，三联书店，1953年，属于“中国历史小丛书”系列，只有4万字多一点。
5. 《中国十一世纪时的改革家王安石》（修订本），邓广铭 著，人民出版社，1979年。此书有1975年版，我在图书馆见过，自己没有买到过。
就是这些了。
(01-24-2002 02:21 PM )
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【大禹】
（宋）詹大和等：《王安石年谱三种》，中华书局，1994年。包括詹大和《王荆文公年谱》、顾栋高《王荆国文公年谱》和蔡上翔书。
(01-24-2002 02:52 PM )
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【注注】
《临川先生文集》，四部丛刊集部之一，一百卷，线装二十册，上海涵芬楼
藏明嘉靖三十九年抚州刊本，，此书为五年前从劲松古旧市场（现已拆除）
购得，价百廿元。
(01-24-2002 10:57 PM )
第2个回答 2007-02-23
王安石
（1021～1086）
宋代改革家、思想家和文学家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历二年（1042）进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
参考资料：http://www.cycnet.com/encyclopedia/history/person/generalship/991102036.htm
第3个回答 2007-02-23
北宋
王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。江西临川人，北宋政治家、思想家。也是著名文学家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石出身官宦之家，於宋仁宗庆历二年（1042年）考中进士第四名。嘉佑三年（1058年），向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革。1069年宋神宗时任参知政事，推出了青苗法、农田水利法和募役法等新变法。1070年升任宰相。由於新法中关於土地改革影响到地主阶级与相关的官僚，变法遭到他们的强烈抵制，在民间由於改革推行难度大，反而对一般民众的生活产生不利影响，又遭到地主阶级知识分子的敌视。使得他在民间形象一直不佳。在1074、1076年两次被罢免职务。宋神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安石政见相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。变法失败后，退居江宁（江苏南京）。
20世纪俄国共产党领导人列宁称赞他为「11世纪的改革家」。
王安石为人特立独行。据载，他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道。普遍认为苏洵的《辨奸论》就是影射王安石的，其中写道：「夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？」苏轼和王安石也历来不睦，王安石好做惊人之言，苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人斗智的故事。
第4个回答 2007-02-23
王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文。