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法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。—— 史记·太史公自序
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推荐答案 2020-04-21
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史记·太史公自序
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不别亲疏,不殊贵贱,一断于法
什么意思
答:
不别亲疏,不殊贵贱,一断于法意思:不分别关系的亲疏,不区分地位的尊卑,一切用法律来判断。
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法
。出自《史记•
太史公自序
》。《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文,排在全书的最后。全序分为三部分:第一部分,叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六...
中国法律思想史的名词
一断于法
是什么意思
答:
这句话出自:
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》法家
不分别关系的亲疏,不区分地位的尊卑,一切用法律来判断。
《论六家要旨》原文与翻译
答:
原文:
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法
,则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计,而不可长用也,故曰“严而少恩”。若尊主卑臣,明分职不得相逾越,虽百家弗能改也。 译文: 法家不区别亲疏远近,不区分贵贱尊卑,一律依据法令来决断,那么亲亲属、尊长上的恩爱关系就断绝了。这些可作为一时之计来施行,却不可长...
“
不别亲疏,不殊贵贱,一断
与法”
答:
【答案】:“
不别亲疏,不殊贵贱,一断
与法”是司马迁对战国时期代表新型地主阶级利益的
法家
思想的概括,实际上也是新型地主阶级用以指导立法活动的指导思想。其中心思想是取消旧奴隶主贵族在法律上所享有的特权,不论是谁,只要违法犯罪。都要按法律论罪处刑。这种制度取消了“刑不上大夫”的特权。
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不别亲疏不殊贵贱
贵贱有序亲疏有别
别内外定亲疏序长幼明贵贱
贵贱亲疏是衡量社会秩序的一种
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不知亲疏远近贵贱美恶
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