"禅宗"是追求什么为目的?

Question

净土是"往生"为目的,禅宗最终的目的是什么,请师父谈谈对禅的认识?

Answer 1

禅宗当然是以成佛为目的了。要明心见性。

净土原本也是以成佛为目的，悟到无生，直了成佛。

往生，是去世的意思。净宗人对念佛有成的人离世时的称呼。

不过，由阿弥陀佛的大愿：临终清醒十念佛号，必来接引。哦哦，很多人临终不能保持十念佛号啊，这样一来，阿弥陀佛是不是来接引，就有悬念了。

禅：
禅最早源自于禅那，汉译静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。多指色界以上的四禅境界因为佛陀与其弟子多以四禅力证入涅盘，所以四禅又称根本定〈dhyana-maula〉。

随着汉传佛教中禅宗的发展，逐渐形成一个独特的体系。

中国禅宗的“禅”，以般若正观照见生命之本源空性，但这个“空”不是空洞无物，而是“真空妙有”。

禅宗的这个“禅”字由于梵文“禅那”（ध्यान）音译而来，意为“静虑”、“思维修”、“定慧均等”。它是指经由精神的集中（奢摩他，samādhi，又译为止、定、禅定、心一境性），以进入有层次冥想（即毗婆舍那）过程。它是佛教很重要而且基本的修行方法，被称为三无漏学之一，也是大乘六波罗密之一。但是禅宗所谓的“禅”非谓修证“四禅八定”的“禅定”，而是六度波罗蜜的第六度-“般若”，亦即指能够引导学人参究，因而证悟到的本来自性清净心。

附：净土宗

净土宗义

大乘佛教各宗各派普遍都接受如来净土的信仰，阿弥陀佛的西方净土更是有名，但早期的汉传佛教也并不认为净土为一个独立宗派，各个宗派大都各自修道，希望能往生佛国净土。但到了晋、唐之后，净土行者成为了一个独立宗派。因为净土宗的判教理论及组织发展的较晚，不像禅宗、天台宗一样，在一开始就有法脉、传承和组织体系。在宋代之前，它属于“寓宗”，即寄寓在禅宗、天台宗等各种宗派内，以特定的理念和修习法门存在，而没有组织和法嗣相传的制度，一直要到宋代之后，才拥有独立的地位，因此净土宗吸收了不少天台宗、华严宗、禅宗的观念。

净土特色

净土宗透过念诵佛号，得以往生西方净土。因为个人的力量当生获得解脱十分困难，但若通过日常念佛修行，获得佛力的接引、救援，可以借着阿弥陀佛的慈悲愿力往生西方极乐世界。极乐世界虽没有马上解脱，但往生净土以后，由于极乐世界没有三恶道，所以就算往生的众生本身的恶业未除，亦不会沦入地狱、饿鬼与畜生，且能亲听西方三圣，也就是阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨的说法，证得无生忍。由于净土宗能够三根（即指上、中、下根性的人）普被，而且容易修习，所以弘扬净土宗的大德都将之判别为“易行道”以跟其他依靠自力的修行方法（即“难行道”）作分别。

由于净土持名念佛法门修行简单，在民间得以广泛流行，“南无阿弥陀佛”也成了汉传佛教信徒经常诵念的佛号。

Answer 2

禅的目标在于使人彻底安心，而下手处也是从安心入门。

安心有两种，一种是对人生的方向、生命的意义已经不再犹豫困惑了，这是一种安心；另一种是心境处于平静稳定的状态，不管环境如何、际遇如何，他的心境始终不受动摇，这是另一种安心。