遇到苦难时可以求佛菩萨保佑吗?

如果一切的苦难都是源于我们过去造的恶业,那求佛菩萨应该也不会减轻我们的罪过吧,佛菩萨不是也不能违背因果吗,

印光法师说:“观世音菩萨,誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家,恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅,怨业病、小人陷害等患难者,能发改过迁善、自利利人之心,至诚恳切念观世音,念念无间,决定得蒙慈护,不致有何危险。倘仍存不善之心,虽能称念,不过略种未来善根,不得现时感应。以佛菩萨,皆是成就人之善念,绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善,妄欲以念佛菩萨名号,冀己之恶事成就者,决无感应,切勿发此颠倒之心也。”遇到苦难当然应求保佑,但只限于灾祸等自己无能为力之事。要记住:人必自助,而后天助。事事依赖佛菩萨的话,心就不诚了。
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第1个回答  2010-11-30
佛菩萨当然无法改变因果,但佛菩萨的慈悲是无边的,视每个众生如自己的独子,《普门品》云:若有急难恐怖但自皈命观世音菩萨,无不得解脱者。若想彻底解脱也必须仰仗佛力,一句佛号,万法具足,南无阿弥陀佛本回答被网友采纳
第2个回答  2010-11-30
因果确实不空,但是佛法无边,一切都可以化干戈为玉帛的,就像佛法超度一样,也是转化了,所谓佛氏门中,有求必应,真实不虚,至于怎么个求法,还请你多多学习佛法。
这并不是违背因果,若如此,那众生还怎么成佛,是为人就有造业,你敢说你一生不会不小心踩死一只蚂蚁吗?虽然你做了许多善事,但是功不抵过,那怎么办?你成佛了业都不用还了?所以说不通,因果不空,你无量劫来造的业还在,那是恶缘,不管恶缘善缘,有缘在你成佛后都会来度他们,但不能说这是还债,众生无边誓愿度,既然成佛就与众生有缘,所以成佛不是不受因果,是不昧因果。
第3个回答  2010-11-30
正信的佛法从来不提倡突出神异来指导生活,佛法的特性是通过自我的觉悟、自我心理意识的改变来完成各种事务、各种工作。而佛、菩萨的加持护佑,其实第一是一种外界条件的缘,是一种外在的鼓励,是激发你自己身心动力的精神力量,并不是神、佛、菩萨、或者某位上师给予的推动力。第二是由对佛、菩萨的所传法教的正确理解信任,而自己得到的如法如理思维行事,避免了自己愚痴无明的错误的产生。一切都是自己的思维、自己的行为,任何人任何佛祖菩萨神灵都不能代替的了。
所以,将佛祖与一些特殊的神异事物、乃至鬼神等相结合,认为是加持和护佑的帮助,则是错误的思想,不是佛祖所提倡的。对于佛经、咒语、画像等的神异化,同样也都是错误的。
战胜烦恼痛苦,是自我的信心结合自我正确的、如理的思维与行动的成就;不能战胜烦恼痛苦,是自己信心的缺失和自我无明思维的结合。
第4个回答  2010-11-30
1.遇到苦难时,一心称念:“南无观世音菩萨”;即可得救。 2.多念念《观世音菩萨普门品》。你就知菩萨专救苦救难。 3.‘如果一切的苦难都是源于我们过去造的恶业’,那您就多念“地藏经”惭愧、消业障; 4.罪性本空,存于神识;万法由心生,由识变。您心识一变,过去造的恶业也转变了,佛菩萨(只是)给你作引导力,增上缘;其实由自力完成。自他不二!
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