在中国历史上，分久必合，合久必分基本上是的定数。汉末天下大乱，到恒灵二帝又妇系干政，朝内十常侍掌握国家命脉，皇帝只是一个空头帽子，更有张角等领导的农民大起义，天下祸起，不止一端
这时各大农民起义烽火连营，八百诸候逐鹿中原。刘备打着皇室宗亲的招牌与关羽张飞辗转与各起义军中间，寄他人的篱下。
直到有一天恰遇水镜先生，对人生才有所悟，遂三顾茅庐请一代大隐诸葛先生出山，诸葛先生有神仙莫测之计，夺天地之造化之功。在陇中便有三分天下之奇想。
刘备任人为贤，将诸葛亮逢为神人，常食同餐卧同床，时时听先生诸葛的教诲，而初出茅庐之三把火，更是使刘关张烧得深信到地。就连一贯不信任诸葛的张飞都跪在诸葛身下。
那时连营烽火的中国大地，诸候在火拼中只剩下江南的孙权，北方的曹操。孙权有长江之天险加之三世的经营，更有周瑜之大将军。北方曹操拥百万大军，谋臣如云，不下千数。更有挟天子已令诸候。孙曹占尽天时地利之功。
面对强敌环绕，亮出奇招占西蜀而固根基，古西蜀有雄山峻岭之屏障，而进川之道一人当道万夫莫开，诸葛进川后休养生息，兴农事助百业，亲君子。避小人。一个强大的蜀国行成了。
这就是刘备能够三分天下的主要原因，但这还包括将相同心，诸葛的联吴抗魏之功。
虽然三国鼎立，蜀也是拥一隅之地，无论是国力，军力在三国中也是最弱的存在，北方的曹操占据大半个中国，实力不可同日而语。更兼有司马已深谙诸葛的用兵之道。八卦阵法难见其功。司马围而不打用国力来拼战争，结果亮六出祁山，功败垂成。还有曹孟德用诸葛之道，连吴抗蜀，加关羽大意失中原的最后堡垒，即便亮有神仙之力，刘备战将如云，终将难已光复汉室。一统中原。
刘备集团拥有顶级谋臣和战将，却不能一统，因为国力不足，曹魏是三国里最强大的，当年诸葛亮和刘备的隆中对说得很清楚，三国演义这一段几乎是正史记载的原文。
其实诸葛亮在《隆中对》里已经给出了答案。亮曰，“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”
是刘备有宏图大志之志，无宏图大志之能。纵观刘备一生，屡战屡败，屡败屡战，终踞一方，但最后战略判断失误，志大才疏，乾坤独断，内失和外失利，败荆州败夷陵，耗空国力；后来关羽大意失荆州，诸葛亮单凭蜀中之力，5次北伐，无功而返，诸葛亮死后姜维继承诸葛亮遗志，11次北伐未得寸土，都是国力的比拼是穷兵黩武，不断以弱征强。刘备集团后期，诸葛亮和姜维接手后，不是休养生息，富国强军，选拔和培养人才，等待时机，而是不断征伐，空耗国力是刘禅集团作为接手刘备集团之“一班”的人，没有励精图治中兴之志之能，只能踞守一方尔，亡国是时间上的问题。
刘备不能统一中原，实在是实力太弱。实力弱就不能统一中原吗？当然不是。以弱胜强是有的，但是，是有条件的。第一个条件是修内政，使自己变强。“跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”。第二个条件是“天下有变”。这个变意思就是曹魏内乱。曹魏皇帝昏庸，内政混乱，这样刘备才有机会。不然是没有机会的。实际情况是天下没变，自己却变了，失去了荆州，刘备同时失去了上述两个条件。所以，刘备统一中原，“天下”根本就没给机会。
