不断自我成长，努力提高自己的心理水平层次，完善自己的人格结构；
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能够让自己的心变大，不能象来访者生活中的人一样，不能容忍来访者的缺点，要学会包容；
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了解来访者所有的行为都是小时候在原生家庭中习得的行为模式，他/她与咨询师的关系只是这些模式的复制，所以不要以为他/她是针对咨询师的，并抓住这些机会反馈给来访者，帮助他/她看清这些模式；
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容许来访者在咨询室犯错，但要让他/她看见，并知道，哦，原来犯了错，可以不受惩罚，让他/她体验到生活中从未有过的体验，从而反思自己以前的生活，学会打破以往的自动思维和行为模式，重建新的模式；
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了解来访者内心的困惑，了解其核心信念以及一些行为背后的动机，因为懂得，才能慈悲；
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培养自己的耐心，不能因为你知道，就把一切都告诉来访者，要学会等待，陪伴来访者，让她们看见、顿悟，并知道怎么改变；
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无条件接纳来访者，尊重来访者的感受，并深信她在自己的处境、框架、立场下有这样的感受是正常的，帮她理清这些发生在外部世界的一切，在她内部的感受是由她的内部结构决定的，并通过重新感受，让她重新知觉，发现以往不成熟的认知模式，彻底化解情绪，释放生命的自由能量，提高生活质量。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-10-20
什么是慈悲？
佛，是觉者，并教导世人，断除一切烦恼。
大悲：让众生离苦。
大慈：让众生得乐。
大慈大悲：让众生解脱涅槃，离苦得乐。
具体来说应该是，可以给绝望的人以希望，可以给无助的人以依靠，可以给恐惧的人以勇气。可以给的东西，很多很多。但一定是指向内心的解脱的。
既不是一味的纵容别人的需要，也不是一味的压制别人的欲望。
慈悲是对谁的慈悲？是对众生的慈悲。
当自己还是众生中一员的时候，也不太容易看清如何去慈悲。
那到底如何培养慈悲心？还得在没有脱离众生相的时候。
观察众生，感悟众生。从小的开始看，有条件的可以买一个显微镜。
没有条件的可以看蚂蚁，看蜜蜂，看小鸟，看昆虫。
大的动物基本上很难看到了。
不要用电视手机去看，一定要到大自然去看，哪怕门前的草地上。
他们也是众生，感受他们的行为，体会他们的感受，洞悉他们的一生，然后思考，如何帮助它们？如何让他们解脱？
实在不行，可以坐在人流多的地方，特别是火车站候车厅，步行街。
看着来来往往的人，想一想他们从哪来，到哪去，想他一生的经历，想他的悲欢离合，最后，思考一下，如何帮助他们？如何让他们解脱？
佛，是觉者，并教导世人，断除一切烦恼。
大悲：让众生离苦。
大慈：让众生得乐。
大慈大悲：让众生解脱涅槃，离苦得乐。
具体来说应该是，可以给绝望的人以希望，可以给无助的人以依靠，可以给恐惧的人以勇气。可以给的东西，很多很多。但一定是指向内心的解脱的。
既不是一味的纵容别人的需要，也不是一味的压制别人的欲望。
慈悲是对谁的慈悲？是对众生的慈悲。
当自己还是众生中一员的时候，也不太容易看清如何去慈悲。
那到底如何培养慈悲心？还得在没有脱离众生相的时候。
观察众生，感悟众生。从小的开始看，有条件的可以买一个显微镜。
没有条件的可以看蚂蚁，看蜜蜂，看小鸟，看昆虫。
大的动物基本上很难看到了。
不要用电视手机去看，一定要到大自然去看，哪怕门前的草地上。
他们也是众生，感受他们的行为，体会他们的感受，洞悉他们的一生，然后思考，如何帮助它们？如何让他们解脱？
实在不行，可以坐在人流多的地方，特别是火车站候车厅，步行街。
看着来来往往的人，想一想他们从哪来，到哪去，想他一生的经历，想他的悲欢离合，最后，思考一下，如何帮助他们？如何让他们解脱？
第2个回答 2019-10-20
往医院的路上死了。”想一想，人的一 生就这么简单，一口气缓不过来就走人了，为什么要用 这短短的几十年时间不停地吵啊、闹啊？空性就是想通 一点吧，空了，明白了，通了。师父问你们，这条路通 畅了，是不是空了？没有车堵在马路当中，不是空了吗？ 这个房间空了，就是没有阻碍了，想通了啊。所以空性 能够解除你所有的烦恼。
烦恼是怎么来的？就是因为你想不通。今天和别人 一比较，我就想不通了；今天一贪，我就想不通了。要 想通不容易啊，想一想，很多人天天嫌弃家里不好，要 知道很多人还没有家呢；很多人嫌自己的手还不够漂亮， 要知道有多少人还没有手呢；很多人嫌自己的眼睛不够 漂亮，想一想，有多少人还看不见呢。多想一想吧，真 的不要再去贪了，够了，人生就这么几十年。
我们的周阿姨年轻时候是周小姐，28岁的那个时候 也是很漂亮的，个子高，家境也好，养着一副小姐脾气， 现在呢？驼着背吃饭，驼着背走路，怎么样啊？还能怎 么样？这就让你们看到，你们的今后和将来，等你们八 十多岁的时候就是这样子，你们现在长得好看有什么了 不起的？不都是两只眼睛、一个鼻子吗？有什么了不起 的？那些电影明星很多都不知道自己是吃几碗饭的，不 知天高地厚，不可一世，你能比得过过去的那些大牌电 影明星吗？现在连大牌明星都过世了。其实都是一样的 啊，什么名利都没有，都是空的，有空就没有烦恼。
你们现在举憎是以自我为出发点，慈悲是以无我为出发点。 网友：如何分辨慈悲与懦弱的界限？ 学诚法师：慈悲与懦弱，是看内心的状态，而不是外在的表现。 网友：师父怎么看待老实孩子总受欺负的问题？ 学诚法师：人要有仁慈真诚之心，并以智慧摄持，才能真正自利利他。心机与智慧，前者是烦恼，后者是菩提；前者目光短浅，后者看得长远；前者是在枝末上算计，后者是在根本上着力；前者一时得利，后者笑到最后；前者斤斤计较、
烦恼是怎么来的？就是因为你想不通。今天和别人 一比较，我就想不通了；今天一贪，我就想不通了。要 想通不容易啊，想一想，很多人天天嫌弃家里不好，要 知道很多人还没有家呢；很多人嫌自己的手还不够漂亮， 要知道有多少人还没有手呢；很多人嫌自己的眼睛不够 漂亮，想一想，有多少人还看不见呢。多想一想吧，真 的不要再去贪了，够了，人生就这么几十年。
我们的周阿姨年轻时候是周小姐，28岁的那个时候 也是很漂亮的，个子高，家境也好，养着一副小姐脾气， 现在呢？驼着背吃饭，驼着背走路，怎么样啊？还能怎 么样？这就让你们看到，你们的今后和将来，等你们八 十多岁的时候就是这样子，你们现在长得好看有什么了 不起的？不都是两只眼睛、一个鼻子吗？有什么了不起 的？那些电影明星很多都不知道自己是吃几碗饭的，不 知天高地厚，不可一世，你能比得过过去的那些大牌电 影明星吗？现在连大牌明星都过世了。其实都是一样的 啊，什么名利都没有，都是空的，有空就没有烦恼。
你们现在举憎是以自我为出发点，慈悲是以无我为出发点。 网友：如何分辨慈悲与懦弱的界限？ 学诚法师：慈悲与懦弱，是看内心的状态，而不是外在的表现。 网友：师父怎么看待老实孩子总受欺负的问题？ 学诚法师：人要有仁慈真诚之心，并以智慧摄持，才能真正自利利他。心机与智慧，前者是烦恼，后者是菩提；前者目光短浅，后者看得长远；前者是在枝末上算计，后者是在根本上着力；前者一时得利，后者笑到最后；前者斤斤计较、
第3个回答 2019-10-20
人到无求品自高，好好努力好好学习，努力工作，人自然就会有善良和慈悲的心了。善良也是如此，当你选择善良的时候，有时你不知不觉就会影响到他人，他人也会投之以桃，报之以李，而这种善也会激发更多的人善，这就是善有善报的含义。
第4个回答 2019-10-20
首先知道什么是慈悲心，所谓慈悲心是来自于印度佛教的一种境界，个人建议一个人不学佛的情况下，能够做到平常心的众生平等，保持善良就足够了，莫去做害人之事能帮助就去帮助别人
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