范仲淹有句名句：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。孝养自己的父母，再扩展到孝养别人的父母，爱护自己的孩子，再扩展到爱护别人的孩子。
如果一个人连自己的父母也不孝养，自己的孩子也不爱护；他却孝养别人的父母，爱护别人的孩子，他的这种孝养和爱护一定是假的，一定有不可告人的目的！
我们的身体得至父母，父母对我们有养育之恩，父母对我们的恩德最大！如果对这样的人，尚不能容纳，这个人还能容纳什么人呢？杀父母是五逆罪之一，诸罪中五逆罪最重，杀父母者，堕落阿鼻地狱！阿鼻地狱有多大呢？他的身体有多大，阿鼻地狱就有多大！所有的罪器都加在他的身上，苦不堪言！为什么？自私自利到极处了，这个人一个人也不能容纳。所以地狱有多大，身体就有多大。
因此，孝养父母是百善的原点，在这个基础上，善法才能出生。学善法当然要亲近善师，对老师恭敬。师道建立在孝道的基础上。不孝父母的人，怎么能奉事师长呢？哪有对父母不恭敬的人，能恭敬与自己不相干的人？这样的恭敬肯定是假的！不奉事师长，不恭敬老师，善法从哪里学呢？所以，孝养父母，奉事师长，是一切善法的大根大本！
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