贵人就是指对自己有很大帮助的人。比如在你危难的时候给予你帮助的人，在你出于错误道路的给你指明明路的人，在你不知所措的时候帮你看清前路的人。我们身边有很多贵人，要仔细分辨。
曾经有人觉得“贵人相助”是命中注定的，认为是老天可怜某个人オ会降下贵人来帮助他，其实这样的想法有失偏颇，而且把自己不能成功的原因完全归结于天命，这种想法是对现实的逃避，对缺点的掩盖。机遇不是天上掉下来的馅饼，机遇总是会光顾有准备的人。所以如果想要成功，应该一直都在为成功做准备。
要想得到贵人的热心相助，首先，你要知道谁是你的贵人。这个贵人也许是你的老师，也许是你的上司，也许是你的同事，甚至是你的对手。
你要睁大眼仔细甄别，向真正的贵人求助、求教，让他知道你需要他的教诲、他的帮助，而且要让贵人对你印象很深，让他认为你是个人才、是个可塑之オ。
1、 在危难之时能够雪中送炭及时拉我们一把的人；
2、 在迷茫之时能够拨云见月让我们看清方向的人；
3、 在错谬之时能够一针见血给我们指出问题的人。
在手相里，生命线内侧若有一条紧邻的线纹，就称为“贵人线”，表示凡事能遇难呈祥、逢凶化吉，但此线若是距离生命线太远，则表示远水救不了近火，只能算是假贵人。
命运线有辅助线，代表会得到家人、配偶或同事等身边人的帮助。此外，智慧线上有形似较大的细纹，但一端形似鱼尾，与细纹还是有所不同的鱼状标记的人，才华能得到世人的认可，并遇贵人，帮之提高身价。
在面相的部分，额头宽广的人，在年轻时能得到长上贵人，颧骨圆润的人能得同辈的助力，下巴丰厚的人晚年能得到晚辈的奉养及敬重，都算是贵人的一种。
此外，眉毛比较均匀，粗细协调一致的人，人缘普遍较好，身边的贵人多。
本回答被网友采纳很多人都想有贵人帮助。
师父给你们讲，贵人是怎么来的？贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候，就是种下了贵人缘。当一个人帮助别人的时候可能没有想到，总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多，同时得到的帮助也越多。等你得到别人帮助的时候，你是不是就碰到贵人了？贵人就是通过自己做人得来的。
我曾经认识的一个人出国时，办不到护照，没有想到他曾经帮助过的一个小朋友，现在在出入境管理处工作，帮了他，这就叫贵人缘，想都想不到的。师父给你们讲，和任何人打交道，不要看不起人家，说不定哪一天他就是谁谁谁了。势利眼是要不得的，对谁都要好。大家说，这是不是佛法？这也是佛法。这就是缘，如何结贵人缘。
接下来师父给你们讲，供养佛和供养穷人福分是不是一样的？有人说不一样，有人说一样。其实你们没有把这个事情分开看。如果你是佛心佛语，如果你修心修行到了一定境界后，再去供养佛和供养穷人是一样的。平等心就体现在这里。今天你拜观世音菩萨，你买了水果，和你给穷人买水果吃，你的心是平等的。
在人间学佛，平等心是很重要的。为什么很多人把小孩子都称为小菩萨？年龄大的人称为老菩萨？因为你不知道哪一天他们就修成了菩萨。难道他们还没有修成菩萨的时候，你就可以对他们不好吗？要用正思维来对待事情，而且福分是无量的。供养佛、供养菩萨和供养好人，福分都是很大的。
有些人光修智慧不修福。修智慧就是念经，不肯用行动去做。天天在念经，不出来帮助人家，只能修成阿罗汉，这是小乘佛法。我看你们很多人就是这样，自己念经念得挺好的，就是不度人。人家听众打电话问问题，就是度人做功德的最好机会。抓住一个机会，就得到一份功德。大家要懂得种福田，就是把自己的福气种在自己的心田里面。如果不懂得种福田，就没有福气，你心中就会很空。
不肯做善事，不肯帮助人家，只知道念经，就如同上山修行想清净，想避开人世间的烦恼，不想和凡人接触。所以阿罗汉和众生的缘很薄，不能只知道修自己。另外一种呢，就是拼命地救度众生，自己不修智慧。就像很多法门，拼命地做善事，没有智慧，不知道做了那么多是为了什么。这样也不行。
有一种非常好的修行方法，叫“以果相因”，就是以你的因来知道你的果，就是还没有做这件事情前，先把果想到。比如说，我今天对你们好了，我能知道你们对我的果。有一句话叫“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨害怕种下不好的因。其实菩萨早就知道果是什么了。而人呢，先去做事情，等恶果来了就吓死了。当你信佛的时候，做任何善事，做功德时，你要先想到你的果，然后再去想是不是去种这个因。
这是个好方法。因为种因时，你不知道果会是什么样的。等你知道果会是什么样的了再去种因就不一样了。 比如你天天被老公骂，他种下这个因，总有一天你会骂他或者跟他反抗。想一想，如果你天天骂他，一直骂下去，总有一天他也许会一提包就走了。一想到可能会有这个果，你也就不再骂他了。就不会去种这个因。今天我讲他坏话的时候，一定要明白等他知道后，我会有什么果，这样就不会去讲他坏话了。
师父曾经给你们讲过善事和功德的不同。今天告诉你们，“见性是功，平等是德”。做任何事情见到你的本性了，做出来就是功德。用心去做就是功德。学佛要平等，这个平等不单单是人间的平等，在心里的平等是最重要的。
要用平等心去对待别人。如果今天给师父打电话进来的是声音很好听的，师父多讲一点；如果是老太太，师父少讲一点，这就叫不平等。如果是老妈妈打进电话，话也讲不清楚，师父也要好好地帮助人家。大家对每个人、对每件事都要从心里发出平等，这就是有德 性。
恭录 用平等心 种福田 种因果