第1个回答 2019-03-07
《大学》中所言“格物”极为重要，人若欲修齐治平、明德于天下，“格物”是基础是前提是根本性的功夫，是“大学之道”的基石。“格物”不当则“致知”不明；物有所未格，则知有所不明。
朱熹认为“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。” （《大学章句·补传》）程、朱都将“格”解释为与“穷”义近似，即推究、穷尽的意思，亦并没有交待训“格”为“穷”的原委。
王阳明说：“意所在之事谓之物；格者，正也。”（《王文成公全书》卷二六）又说，“致吾心之良知者，致知也。”（同上）在他看来，格物就是正己意，致知就是致良知，皆纯属内省的功夫。本回答被网友采纳