梁山伯与祝英台的道理如下：
《梁山伯与祝英台》是突出了封建家长制度和封建婚姻制度对爱情的扼杀，强调了自由爱情的美好，歌颂了真挚坚贞的爱情。在解放初期正好配合了对妇女解放、婚姻自由的宣传，得到了广大人民群众的热烈呼应。加上越剧表演优雅细腻，适合表现美丽浪漫的爱情故事，把梁、祝爱情演绎得回肠荡气。
黄梅戏《梁山伯与祝英台》中，有这样一个选段：
梁山伯问：“英台不是女儿身，因何耳上有环痕？”祝英台答：“耳环痕有原因，梁兄何必起疑云，村里酬神多庙会，年年由我扮观音，梁兄做文章要专心，你前程不想想钗裙。”梁山伯这样答道：“我从此不敢看观音。”这真是一段惊艳的对话。那么九曲回肠，堪称中国式情话。
梁山伯与祝英台的故事：
被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。
东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。
因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。
英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。
在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”
坚持和努力是成功之道。梁山伯与祝英台分隔两地，甚至到了忍受病痛的边缘，但他们从未放弃对彼此的思念和爱意。启示我们要坚持不懈，才能战胜困难。
珍惜眼前人。梁山伯与祝英台经历了许多磨难和离别，但最终却没有能够共度一生。启示我们要珍惜眼前的人和事，用心对待。