为什么诸葛亮好为梁父吟？

Question

如题所述

Answer 1

梁父吟的内容源自“二桃杀三士”，春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。事见春秋·齐·晏婴《宴子春秋·谏下》，比喻借刀杀人。
人才容易遭嫉妒，这则故事，本来是夸赞晏子的谋略和机智，也反映了一种政治层面上的悲凉和残酷。三士都是人才，都以君子的规范来要求自己，而君子在严酷、卑鄙的政治斗争中，必然是处处碰壁，难逃失败命运的。结果就被晏子（他也是一个很厉害的谋士）嫉妒他们的才能，“一朝被谗言，二桃杀三士”！诸葛亮当时想出仕成就一番伟业，但是它又怕找不到合适的辅佐对象，轻易出仕又怕遭受三士的命运！
注：孔明也是人才，且经天纬地！但时怀才不遇！尚未遇刘备，他也想过投靠曹操、孙权，可是前者猛士如林，后者羽翼亦丰！诸葛大概担心轻易出仕会遭一些别的谋士嫉妒、谗言，受三士的命运吧！所以他好为梁父吟！ 写到这里，我就想到庞统，难道猛士真的就不能一山容二虎，为什么要凤雏坠地，卧龙升天呢！难道上天也是这样嫉才！

Answer 2

梁甫吟
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
走出齐国临淄城的城门，遥望城南的荡阴里（地名）。那里有三座坟墓，形状大小非常相似。请问这里是谁家的墓地，是田开疆、古冶子和公孙续的。他们的力气能推倒南山，又能斩断地脉。不料他们一朝遭到谗言，两个桃子竟然杀死了三个勇士。谁能够想出这样的奇谋？他就是齐国的国相晏子。
《梁父吟》讲的其实就是二桃杀三士的故事，据说这事发生在齐景公时期，齐景公手下有三个勇士，分别是：田开疆、古冶子和公孙接。由于三人勇猛善战、战功卓著，不把一般人放在眼中，显得有些骄纵，就连当时的齐国国相晏子也对三人有所不满，担心三人会祸害齐国，于是晏子劝说齐景公杀了三人，齐景公虽然觉得可惜，但是晏子的话也有道理，于是就答应了晏子。
于是晏子就想了一个计策，他借齐景公之名，召来田开疆、古冶子和公孙接三位勇士，然后拿出2个逃子说要奖赏三人，并对三人说，你们谁的功劳大，桃子就奖赏给谁，公孙接第一个出来说：我曾经捕杀野猪、搏杀老虎，所以我得一个桃子。
田开疆第二个说：我曾经两次率军打败敌军，所以我也得一个桃子。最后，古冶子说：我曾经在河中勇斗大鳖，不仅救回了国君的马，还救回了国君，我的功劳会不如你们吗？我却没有桃子吃！说完古冶子还拔出自己的宝剑。
古冶子的话说完了，公孙接和田开疆就觉得不好意思，两人本来就是自视甚高的人，现在感觉自己受到了侮辱，正所谓士可杀不可辱，同时两人也是热血的急性之人，马上就拔出宝剑自刎而死，古冶子一看到公孙接和田开疆自杀而死，开始感到内疚，因为自己一句话就害死了两人，感到非常悔恨，同时在强烈的自尊心之下，古冶子也用剑自杀了，就这样晏子一个小小的计谋，就导致了齐国三大勇士的自杀身亡，这就是二桃杀三士的故事。
“二桃杀三士”是中国古代一则历史故事，典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。一方面可以看到骄狂必惹来众多非议，最终自取祸败。历史不乏“狡兔死，走狗烹”的警人事例。所以诸葛亮一生都很谦虚，即使位高权重，待人却很恭敬。诸葛亮在警示自己和身边的人：骄狂必自取祸败。所以诸葛亮一生都很谦虚，即使位高权重，待人却很恭敬。
另一方面，也是是为了告诫自己，绝对不要做晏子这样的人物，他不屑于像晏子一样对待勇士采取计谋杀害的办法。反映了诸葛亮爱惜人才，是个光明磊落的人。

Answer 3

臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。（《晏子春秋.谏下二》）
我们看到东汉末年，群雄并起，朝纲不保。诸葛亮呢，自比管晏，企图自己可以入相，凭借自己一人之力可以澄清朝纲，用二桃之计来除去世上的军阀。“今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。” 虽然有人说诸葛亮是对三士的同情，但这样就会很难解释了。

Answer 4

诸葛亮好为梁父吟，说明诸葛亮淡泊名利，悠然自得的名士风范 百度搜到的 呵呵

Answer 5

吟唱《梁父吟》表现他高尚的情操和远大的志向