鲁智深不识字,坐化前写个偈语,又不叫什么大文章。
鲁智深圆寂之前写的是偈语,既不算大文章,也不一定谁写的。“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
他写在纸上的这相当于是一段话。鲁智深被悬赏的时候,很早就去了五台山,跟佛家结下了很深的渊源。智真长老不通过皮相看待他,总是排他意见,认为他内心还是比较清净的人。鲁智深从不打坐参禅,不像是一个和尚,但是他也是个好学的人。就算不懂“圆寂”是什么意思,也会追问别人了解深层意思,说明文还是有点的。
何况鲁智深写的是偈语,偈语是佛学中使用的语言,常用于学佛或者实践活动以后的类似“学后感”的句子。智真长老非常了解鲁智深,也知道用偈语沟通他才听得懂。嘱咐过鲁智深:“逢夏而擒”和“遇腊而执”。
后期鲁智深在万松林里像办法抓住了夏侯成,生擒方腊,就知道要圆寂去了。鲁智深对偈语的掌握能力初级是肯定有的了,让他稍微写下符合他心境的偈语,坐化前用下脑子还是做的到的。
《水浒传》的作者不一,鲁智深也可以写文章。《水浒传》的前面部分是作者施耐庵写的,后面是罗贯中写的。罗贯中也有自己的审美趣味,他觉得这样写能显得鲁智深更高级一点。本来鲁智深就描写得很有傻气,脑袋后面还有太原府纽丝金环,莽夫的形象。书里面的泼皮都拜他,叫他“真罗汉”,看他每天练功。如果临死点能写点文章,形象就能更形象了,有知识又有力气才配得上罗汉这个名号。