一报还一报不是不报时候未到

如题所述

1. 有一句谚语说:“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到。”这句谚语的意思是指无论人做了好事还是坏事,迟早都会得到相应的报应。这句谚语出自元代佚名作品《来生债》中的一亩禅:“小圣恰才见此人积功累行,施仁布德,俺神灵如何无一个报应。便好道善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”其他文学作品中也有类似的表达,如《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》、《金瓶梅词话》等。
2. 《来生债》是元代佚名编著的杂剧,内容简介为李孝先借庞蕴居土银经商,本亏不能还,忧而成疾。蕴探病,孝先以实告,遂当面折券,复赠以银。回家后将所藏积券尽爕之,烟焰冲天,感动天神。一夕,过磨房见磨工驱牛打之苦,令银业,给银使别为职业。又过马槽门,回问答声,乃驴马作人语,皆言前世欠庞债,今作驴马偿还。庞大惊,以谓平日日好施,所行善事,背放做来生伉。于是放走牛马驴,焚田宅券,将家资巨万,装船沉入海。挈家人鹿门山,以编卖笊篱为生。后闻天乐声,全家升天成仙。
3. 《庞居士误放来生债》是元代杂剧家刘君锡的作品,讲述了富人庞蕴为人宽厚,常放债而不索还,最后一家人复归仙班的故事。其中有一段二煞唱词:“古人道:鹪鹩巢深林无过占的一枝,鼹鼠饮黄河无过装的满腹。咱人这家有万顷田,也则是日食的三升儿粟。博个甚睁着眼去那利面上克了我的衣食,闲着手去那算盘里拨了我岁数。”这段唱词中出现了“算盘”一词,反映了当时算盘已是民间常用的计算工具。
4. 《庞居士误放来生债》是元杂剧中以佛教居士为主人公的典型作品,赞美疏财仗义、扶困济贫,批判金钱罪恶、世风衰微。明清时期也有多种以庞居士故事为题材的杂剧和传奇,但学者们很少注意到它。对剧中题材的来源及其价值情况进行探讨,有助于深入了解中国古代戏曲的发展脉络。
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