甲戌本《红楼梦》是怎么盯上濮存昕家族的

Question

如题所述

Answer 1

“甲戌本”《红楼梦》，题作《脂砚斋重评石头记》，共十六回。1927年胡适在上海高价购得，后被上海博物馆花了80万美元收购收藏。胡适深信这是“最古”的《石头记》抄本，被红学家们奉若至宝。
甲戌本对濮氏家族特别喜爱，认为这个家族能增加甲戌本的说服力和卖点，于是就安排濮文暹和濮文昶在甲戌本上做了题跋，声称：“青士、椿余同观于半亩园并识”。青士就是濮存昕的高祖，就是濮存昕爷爷的爷爷，濮文暹老先生。

甲戌本究竟是怎么和濮氏家族结缘的？这先得从一个扬州人说起。这个人名字是孙臞蝯。他：“隐居城市当山林，天赋奇才冠古今。时事艰难无可语，暂将哀怨付俳吟。”
有资料记载：“孙君政治文章，皆有根底，隐居不仕，为新闻记者，晶报刊登之俳吟一噱，愤社会之不良，痛官僚制万恶，择其琐事，以嬉笑怒骂咏之，可当中华民国之诗史观。”
1921 年 5 月 18 日，上海《晶报》刊登过臞蝯的《红楼佚话》: 近人多谓《红楼梦》一书，为记清相明珠家事而作。至于书中人物，各有所指，则又言人人殊，大抵以纳兰容若为全书主人翁贾宝玉者近是。顷见某氏笔记一则，其说乃至可异，略曰;“曹雪芹馆明珠家，珠有寡嫂，绝色也，偶与雪芹逅于园中，夜即遣婢招之。雪芹逾垣往，忽闻空中语曰:‘状元骑墙人。’悚然而退:然终情不自禁，复往，神语如初。雪芹弗顾曰:‘状元三年一个，美人千载难得也。’遂与欢狎。旋以事败见逐，故作《红楼梦》以泄忿。书中妇女之清白者，惟李宫裁一人，即指其所欢也。”按此说似未经人道，存之以备参考。

《红楼梦》八十回以后，皆经后人窜易，世多知之。某笔记言:有人曾见旧时真本，后数十回文字，皆与今本绝异:荣宁籍没以后，备极萧条，宝钗己早卒;宝玉无以为家，至沦为击柝之役;史湘云则为乞丐，后乃与宝玉为婚。又据濮君（有可能是濮文暹的孙子）某言:其祖少时居京师，曾亲见书中所谓焙茗者，时年已八十许，白须满颊，与人谈旧日兴废事，犹泣下如雨;.且谓书中诸女子，最美者为探春，钗黛皆莫能及，次则秦可卿，亦甚艳，而最陋者为袭人，宝玉乃特眷之，殊不可解。又有人谓秦可卿之死，实以与贾珍私通，为二婢窥破，故羞愤自缢，书中言可卿死后，一婢殉之，一婢披麻作孝女，即此二婢也。鸳鸯死时，见可卿作缢鬼状.亦其一证。凡此种种之佚话，皆足以资红学家之谈助也。

这个孙臞蝯肯定看过俞平伯的老爷爷俞樾曲园先生的书，熟知有关《小浮梅闲话》中对《红楼梦》和明珠、纳兰性德关系的论述。说不定这个孙先生，对俞樾曲园先生还十分崇拜，笔名臞蝯，和曲园都是同音字。不过孙臞蝯在俞樾基础上，又进行了进一步发挥，做了很多不着边际的想象、探疑和索隐，结果胡适、顾颉刚、俞平伯都深信不疑，掉坑里去了。
胡适于1921年5月30日给顾颉刚的信，附寄《晶报》所载《红楼佚话》四则。顾颉刚1921年6月24日和7月20日，给俞平伯的信，详细介绍了《红楼佚话》，对其中“濮君某言，其祖少时居京师，曾亲见书中所谓焙茗者，时年已八十许”的话，让俞平伯“茅塞顿开”。俞平伯对顾颉刚说：“我很感谢你，因为你若不把红楼佚话告诉我，宝珠和瑞珠底事一时决想不起，而这个问题总没有完全解决。”
胡诌八扯、不着边际的《红楼佚话》，不但胡适、顾颉刚、俞平伯都深信不疑，甲戌本伪造者和卖书人也作为证据使用了。他们在伪造完甲戌本后，给自己取名字时，可能一时找不到自己合适的名字，看到陈作霖编辑的《国朝金陵词钞》上，有濮文绮、濮文昶、濮文曦三人的词作，尤其是濮文绮上面有“陈星垣”的名字，《红楼佚话》也有“雪芹逾垣往”，感觉很合适，就拿来用了，取名“胡星垣”，在1927年，把甲戌本卖给了胡适。