压死祥林嫂的最后一根稻草是什么?

如题所述

祥林嫂是鲁迅先生短篇小说《祝福》里的主人公,小说塑造了一个深受封建礼教压迫和命运作弄的悲惨农村妇女形象。小说自发表以来,就引起了极大轰动,广为世人传阅,祥林嫂的故事深入人心,被选入中学大学课本之中,影响着一代又一代的中国人。

祥林嫂与鲁迅作品《阿Q正传》里的阿Q,,矛盾《子夜》里的吴荪甫,巴金《家》里的觉新一起被称之为中国现代文学作品中的四大典型。

祥林嫂不是一个虚构的故事人物,她是那个时代千千万万被压迫妇女的代表。祥林嫂吃苦耐劳,勤劳勇敢,却受尽摧残,沦为乞丐,最后悲惨死去。

杀死祥林嫂的究竟是谁?一直以来争论不休,大部分人都认为是封建礼教和压迫害死了祥林嫂。这当然没错,但这个答案太宽泛,直接杀死祥林嫂的真凶究竟是谁呢?

在小说中,对祥林嫂的死,小说中的“我”感到“说不清楚”,问了短工,短工含含糊糊地说“还不是穷死的?”。可见,对于祥林嫂的死,书中就没有给出答案。

婚姻不幸害死了祥林嫂吗?我们来看下祥林嫂的遭遇,祥林嫂有过一段悲惨的婚姻,于是逃到了鲁四老爷府上做佣人,不料被婆家人寻到。在她去河边淘米洗菜时将她抓走,抓祥林嫂的人不但骗走了祥林嫂的一千五百文工钱,还逼她嫁到了贺家坳。在贺家坳祥林嫂离开了狠毒婆婆的虐待,嫁给了一个有力气的男人,不久之后还生了一个儿子阿毛。在卫老婆子后来的诉说中,我们可以看到这个时候的祥林嫂是过得不错的。所以婚姻的不幸并不是杀死她的直接凶手。

鲁四老爷和四婶是凶手吗?鲁四老爷开始对祥林嫂不是很喜欢,因为她是一个寡妇,但后来祥林嫂很勤快,”她整天的做,似乎闲着无聊”,“食物不论,力气是不惜的,”“实在比勤快的男人还勤快,到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。”后来祥林嫂夫死子亡,投奔到鲁四老爷家,但她“手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,”而且“整日没有笑影,”“全不见有伶俐起来的希望。”他们于是想打发他走了,教他回到卫老婆子那里去。”鲁四老爷和四婶唯利是图,见祥林嫂不如从前能干活了,于是将她扫地出门。鲁四老爷和四婶最多算得上是帮凶,但也不至于让她受到致命伤害。

夫死子丧的打击是杀死祥林嫂的凶手吗?祥林嫂第二次悲惨命运是从夫死子丧开始的,由于自己的粗心儿子被狼叼走,丈夫也死了。祥林嫂的精神遭受了重大打击,精神开始走向崩溃的边缘。但她还能想到鲁四老爷,还能回来找鲁家收留,还勤快的干活。可见,她受到刺激是不假,但仍然没有放弃对幸福生活的向往。

那么,杀死祥林嫂的直接凶手究竟是谁呢?答案是柳妈。

柳妈为何成了压死祥林嫂的最后一根稻草?柳妈是与祥林嫂一起做工的女佣,在祥林嫂夫死子亡,主家嫌弃的最悲惨情况下。柳妈看似无意为虎作伥,却又助纣为虐的一句话,让祥林嫂的精神走向崩溃。这句话就是祥林嫂死后到阴间,将被两个男人争夺,唯一的办法是花十二块鹰洋去庙里捐门槛。柳妈的这一句话让祥林嫂精神走向奔溃,不到半年头发就白了大半。祥林嫂沦为乞丐之后,仍然念念不忘这个心结,所以有了遇见作者时问“这世界上有鬼神吗?”

祥林嫂最终在精神奔溃的折磨中死去,而导致她直接死亡的便是柳妈的那一句话。

杀人诛心,这是最痛苦的杀人方式。让人在精神奔溃中走向死亡。

同样,在沈从文先生的短篇小说《黔小景》中,也写了一个类似祥林嫂的故事。

有两个赶夜路的客人到一家农家客栈借宿,整个客栈只有一个老汉,客人问老汉为何家中只有自己一人时,老汉说他有一个儿子。

客人吃完饭后,老汉与客人坐在灯下闲聊。老汉说得最多的是他的儿子,在说他的儿子时,老汉脸上挂着苦涩的微笑。

半夜里,两个客人起床到后院纳凉说话。后院里长了一蓬厚厚的红薯叶,客人指点着红薯叶闲聊。在客人聊完准备回去继续睡觉时,看到了站在身后的老汉,老汉像柱子一样站着,眼中闪着泪花,脸在抽搐。客人疑惑不解,问老汉为何如此。老汉不答,径自回到里屋。

半夜,老汉所住的小屋传出阵阵叹息声。

天明,两客人欲告别时却不见老汉,走到里屋一看,老汉已经死去多时。

原来老汉的儿子在一年前死去,老汉将儿子埋在了后院的那一蓬红薯叶下。

客人晚上纳凉,指点着红薯叶聊天。老汉以为客人知道了真相,心中的伤疤再次被揭开,老汉原本借着给客人说儿子的故事作为精神支撑活下去,这下精神支撑没了,老汉精神走向崩溃,最终死去。

客栈老汉与祥林嫂一样都死于精神的最后奔溃,压死祥林嫂的最后一根稻草是柳妈的鬼话,而客栈老汉则是客人无意指点着红薯叶聊天的举动。

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