丁连山成“鬼”之前的遭遇可说是云山雾罩,电影并未明言,关于此节的种种考证,网上已有不少,是否可信,是见仁见智之事。但毋庸置疑的是,丁连山、宫宝森师兄弟两人之所以走上歧路,必定与1910年前后反清革命、南北对峙、北洋当国等大事相关联。三十年后,抗战军兴,宫宝森弟子马三投靠日寇,宝森之女宫若梅奉“独行道”,从此为报父仇,立志不嫁人、不传艺,奉天车站逞威杀人之后她隐居香港,孤单弃世,宫家“六十四手”至此失传,可说也是如丁连山一般,做了一门的“里子”。
命运流移,虽曰时势使然,亦难脱轮回二字。《一代宗师》结束于寺庙之场景,那是我最喜欢的一段。佛像与壁画似乎正欲开启另一世界,佛前灯盏无数。这段既是照应片中所说的“留一口气,点一盏灯”和叶问的光大咏春、“传灯无数”,也是照应这电影中间宫二姑娘在寺庙里的见闻,当时她正处在为报父仇、准备奉道的关节,在那座空寂的荒庙里,她独自对壁祝祷:“您要是想的跟女儿一样,就让我看到一盏亮着的佛灯”。然后,她便在佛前看见了亮着的灯烛,从此走上另一条道路。
宫二,叶问,都为了信守承诺,一个永生不嫁,一个传到咏春拳。虽然两人的爱情也算是主线之一,但是不知道为什么,更喜欢宋慧乔那种安静和美丽。电影中的动作戏虽然看不懂,但是光听声音就觉得武功盖世,尤其是宫一和叶问的对打,一块儿烧饼分成两半,确实很赞。
念念不忘,必有回响。
人生如棋,落子无悔。
人世间所有的相遇都是久别后的重逢。
人活在世上,有的活成了面子,有的人活成了里子,都是时事使然。
生死,成败,是非,荣辱,其实就一个字,我,只有我这里装的东西,才是真实的。
天下事,你不见它就不存在了吗?看看吧,没关系的。《一代宗师》中,丁连山戏份最为耐人寻味,他是宫宝森同门,但两人命格大异,1910年后,宫成了“面子”,在老朋友老同志以及后辈那里享受风头,他却做了“里子”,躲入金楼、躲到香港,成了来自关东的流亡之“鬼”。
三十年来,叶云表、李存义、宫宝森等人的风光当尽在他眼里,他却只能蛰伏在这烟花之地的共和楼中,当初叶云表以一块饼和一个“想法”使南北武林由对峙走向“共和”,如今叶问则是站在世界的角度把饼掰开,以此静候一个新的大变局的到来。共和楼后厨内,丁连山那里,灶火熊熊、风云过眼,一座共和楼,恍可看作三十余年民国(Republic of China)之照应。