根据蒙古国国家大呼拉尔的规定，每年冬季首月初一被定为了成吉思汗的诞生日，这一天也称之为蒙古自豪日，全国放假一天来纪念这位伟人。国内人民纪念成吉思汗都在鄂尔多斯的衣冠冢进行。而蒙古国对于鄂尔多斯成吉思汗衣冠冢很不看重，蒙古人自己是在他们的首都乌兰巴托对成吉思汗进行祭祀。
一、成吉思汗
孛儿只斤·铁木真（1162年—1227年8月25日），尊号“成吉思汗“，蒙古族乞颜部人。大蒙古国皇帝（1206年—1227年在位），世界史上杰出的军事家、政治家。铁木真生于漠北斡难河上游地区。早年投奔克烈部首领脱里，积蓄实力，于1189年被推举为蒙古乞颜部可汗，随后经过一系列战争，统一蒙古诸部。1206年春，在斡难河源即皇帝位，建立大蒙古国。
建国后，实行千户制，建立护卫军，颁布了《成吉思汗法典》。多次发动对外战争，征服地区自东亚的金朝、西夏外，西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年，铁木真兴兵征伐西夏，途中染病，于西夏投降前夕逝世，终年六十六岁。临终前定下“联宋灭金”的战略，死后被秘密安葬 。元朝建立后，累赠谥号为法天启运圣武皇帝，庙号太祖。
二、成吉思汗的功绩
中国古代对于成吉思汗和蒙古帝国创下的伟业并不是很了解，在近代之前中国史书称呼成吉思汗为成吉思皇帝，或者是用庙号称其为元太祖。在明朝人修撰的《元史》中对成吉思汗的认知类似于金太祖或者北魏太武帝，仅仅将成吉思汗当做一个少数民族的领袖。
虽然明朝人也知道成吉思汗和蒙古帝国在西域打下了一大片疆土，但明朝人对此没有什么概念，直到晚清时期，接触到西方史学界后，中国人才明白原来成吉思汗所建立的大蒙古帝国如此庞大，黄金家族在欧洲的影响力如此巨大。又将成吉思皇帝改称为成吉思汗。
成吉思汗作为一代天骄，在生前战绩辉煌，但是其死因却众说纷纭，而在其死后，按照蒙古人的习俗，成吉思汗被带回蒙古高原秘葬，其陵墓至今下落不明。今天我们在鄂尔多斯见到的成吉思汗陵墓是衣冠冢，相当于祭拜成吉思汗的地方，并不是成吉思汗的埋骨之地。鄂尔多斯之所以成为成吉思汗的祭祀之地，是因为在明代时期，这里是蒙古黄金家族察哈尔部的驻地，成吉思汗的祭祀地点也跟着黄金家族南迁。
在苏联控制时期，蒙古国是绝不允许宣扬成吉思汗的，尤其是斯大林在位期间，苏联政府对成吉思汗的评价极低，斯大林认为成吉思汗的蒙古大军给东欧带来了深重的灾难，因此严禁对祭祀成吉思汗，甚至不允许悬挂成吉思汗的画像。这种情况一直持续到1992年，随着苏联的解体，蒙古国彻底摆脱了莫斯科的控制，才重新恢复了对成吉思汗的纪念活动。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。成吉思汗的功绩，很多人熟悉。他去世之后，很多人前去祭奠他。成陵位于内蒙古的鄂尔多斯，那么外蒙古是如何祭奠成吉思汗的？外蒙古的祭奠方式很多：一个是设立节假日；一个是专门的祭奠活动；还有一个是宣传成吉思汗的功绩。
一、设立节假日，让大家在休息的时候，铭记成吉思汗的功劳
成吉思汗的功绩，很多人耳熟能详，其中就包括外蒙古和内蒙人。外蒙古对成吉思汗的祭奠方式之一，那就是放假。全国放假一天，那一天是成吉思汗的生日。每年冬季首月初一日，这个时间可能跟我们汉族人的生日不大一样，因为我们汉族一般采用阴历生日，也有采用阳历的，好像不大多。
成吉思汗的生日，在外蒙古，也被称之为“蒙古自豪日”，由此可见，外蒙古对成吉思汗的尊崇，也是蛮重的。在内蒙，成吉思汗的纪念，是非常隆重的。这不是说外蒙的不隆重，而是通过名称就可以知道，外蒙人对成吉思汗的崇敬之情，很高。
外蒙古通过设立这个节假日，让大家知道这个节日是为了纪念成吉思汗。我们国家设立国庆节，目的是为了祖国的建立。让我们知道这些先烈们的战斗历史，知道他们为了祖国的诞生，抛头颅、洒热血，我们在国庆期间旅游的时候，记住他们的功勋。在家里休息的时候，记住他们的功绩。
外蒙古设立这个节日，目的也是一样的。很多人未必会在这样的节日里外出旅游，也可能是跟家人待在一起。但是，他们会记住，这个节日，是为了纪念成吉思汗的。这个节日的到来，是他的功劳。有人说，可能有人会忘记。忘记历史，等于背叛。相信很多人会在这样的日子里，学习成吉思汗的事迹，感怀他的英雄岁月。
二、成吉思汗的纪念活动，还是很隆重的
在内蒙古，纪念成吉思汗的活动，祭祀活动中很重要的部分，就是“白八室祭祀”及“苏勒德祭祀”，这种祭祀活动，在内蒙古而言，属于最好的祭祀仪式。这种仪式感应该跟我们的祭孔大典差不多吧。看到很多祭孔人士（可能是孔子的后人），一步一步地来，有很强的仪式感。
有些人觉得，成吉思汗的祭祀活动，是不是也如此隆重？的确是。在祭祀的当天，很多蒙古人前往祭祀地点，点上珠拉，敬献祭品，例如全羊、奶酒等。也是按照他们特有的仪式，对成吉思汗进行祭拜。有些人觉得，光有形式还不行，要是有相应的祭文，就好了。还真有！
祭文主要是宣扬成吉思汗的功绩，对他表达祝福之意。至于文字的具体内容，都是用蒙古文字写的，很多人看不懂。看到他们的仪式感，就知道他们在祭祀的时候，一直是很虔诚的。面对成吉思汗的塑像，能够表达自己的祝福之情，也是好的。有人说，祭祀是一种意愿的表达，仅此而已。非要这样说，也可以。
很多外蒙古的人，在乌兰巴托成吉思汗，方式可能跟内蒙的人不一样，不过是大同小异而已。但他们表达的意思，是一样的。成吉思汗的祭典，需要专门的人来主持，一般是萨满法师（《还珠格格》中蒙丹就扮演过萨满法师）。在祭祀的过程中，他们唱诵的祭文，也很重要。给人一种强烈的力量感，还有一种积极向上的力量。
有人说，祭祀的目的是为了传颂成吉思汗的功绩，也是为了让大家记住这位历史人物，更让大家知道，也是因为他，才有好的发展。铭记这个日子，也要记住成吉思汗的成果，也算是对这位历史人物的重视，也是一种尊敬。
三、宣传成吉思汗的功绩，也是一种纪念
成吉思汗的功绩，不仅仅是弯弓射大雕，还有他统一了蒙古各个部落，成为蒙古族的引导者。有人说，在《射雕英雄传》中，他的历史功绩，有所体现。艺术来源于生活，影视剧中展现的成吉思汗，只是他历史功绩的一部分，甚至是一小部分。他颁布了法典，维护社会秩序，让蒙古成为举世瞩目的部族。
有人说，他的铁蹄征服了很多地方，这是一种扩张，对于其他民族而言，不是好事。作为游牧民族，逐水草而居。他们为了有更好的生活，向外扩展，没有错误，若说对其他部族的伤害，有时候是难免的。
成吉思汗的功劳很大，外蒙古对他进行正面宣传，没有什么错误。让大家知道成吉思汗是蒙古部落的引导者，也是蒙古部族的拓展者。也是因为他，蒙古部族的生存空间进一步扩大，让大家熟悉他的事迹，成为很多外蒙人教育子女的好方法。
望子成龙、望女成凤，不是让孩子成为成吉思汗式的人物，最起码让孩子知道，这位历史人物的事迹，让他们也积极向上，成为一名为国家努力的人，哪怕作为螺丝钉也好。对此，大家是怎么看的？欢迎大家留言！
在晚清以前，中国人是不知道成吉思汗曾经打下来几乎整个欧亚大陆，建立了不是功勋，创造了战争史上的奇迹，就连他的直系后裔蒙古人都认为，成吉思汗只不过相当于金太祖或者北魏太武帝的地位，他们称成吉思汗为成吉思皇帝。直到晚清以后，历史学家打开视野学习了西洋历史之后，才知道成吉思汗的伟大，又把成吉思皇帝改为了成吉思汗。
现在蒙古国人民其中10%的男性是成吉思汗的直系后裔，成吉思汗是他们最引以为豪的，他们认为成吉思汗是蒙古民族的缔造者，是世界的征服者，是蒙古人永远的光辉。成吉思汗死因不明，但他去世后确实是被带回了蒙古高原，按照蒙古人的丧葬办法予以埋葬，至今其具体的陵墓位置无人可知。今天在内蒙鄂尔多斯我们可以看到成吉思汗的陵墓，但这只是一个衣冠冢，供人们过来参拜祭祀，并不是成吉思汗的埋骨之地。
成吉思汗的祭祀之地被称之为白八室，从明朝以后迁到了内蒙的鄂尔多斯。之所以鄂尔多斯成为成吉思汗的祭祀地，是因为在明朝的时候，蒙古人黄金家族察哈尔驻地南迁到了鄂尔多斯。从明末到民国再到现在，国内人民纪念成吉思汗都在鄂尔多斯的衣冠冢进行。而蒙古国对于鄂尔多斯成吉思汗衣冠冢很不看重，蒙古人自己是在他们的首都乌兰巴托对成吉思汗进行祭祀。
苏联解体以前蒙古国是苏联的附属国，苏联尤其是斯大林时期，对成吉思汗的评价是非常低的，因为成吉思汗那时候打到了东欧，给东欧各国带来了巨大的灾难。直到1992年苏联解体之后，蒙古国摆脱了俄罗斯对其控制，重新恢复了对成吉思汗的祭祀。根据蒙古国国家大呼拉尔的规定，每年冬季首月初一被定为了成吉思汗的诞生日，这一天也称之为蒙古自豪日，全国放假一天来纪念这位伟人。